77 Auf der Aquarellskizze von 1927 werden mit der Empfindungsseele die "Semiten" (семиты) in Zusammenhang gebracht und mit der dritten Kulturperiode die ägäische, babylonische und ägyptische Kultur (vgl. Anhang VIII.1.). 78 Vgl. ISSD I.1 "Točka rubeža", l. 4 (1), "Gnosticizm" l. 13 (19), 18 ob. (30). Die Empfindungsseele wird von Belyj auch als "душа мифа" bezeichnet (ebd., l. 13 [19]). 79 Vgl. ISSD III, "Duša oščuščajuščaja i rassuždajuščaja v svete duši samosoznajuščej", l. 247(1): "[...] явление обще-душевного быта [...] еще не членился на чувство и мысль". 80 Vgl. ISSD III, "Duša oščuščajuščaja i rassuždajuščaja v svete duši samosoznajuščej", l.247 (1): "[…] вместо ‚я' в том доличном сознаньи был рoд изменений, градация актов рождаемых: акта из акта". (K.i.O.) 81Vgl.