Antologías e identidades en la poesía chilena hasta mediados del siglo XX

Galindo, Óscar

doi:10.4067/s0071-17132006000100007

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“…La pugna entre lo global, preconizado por la Antología de poesía chilena nueva de Anguita y Teitelboim y Mandrágora, y lo local se advierte con fuerza en las antologías preparadas por Tomás Lago: 8 nuevos poetas chilenos (1939) y Tres poetas chilenos (1942) (Galindo 2006). La primera incluye a un grupo de ausentes de la antología de Anguita y Teitelboim: Nicanor Parra, Luis Oyarzún, Jorge Millas, Omar Cerda, Victoriano Vicario, Hernán Cañas, Alberto Baeza Flores y Oscar Castro.…”

Section: Segunda Vanguardia (1939) La Versión Local Popular (Folkloriunclassified

Metatextos literarios de la vanguardia chilena (1914-1938)

Monarca

2008

Estud. filol.

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Este artículo analiza las implicancias de las reflexiones sobre las identidades en los metatextos de la literatura chilena de principios de siglo XX, en el período que va desde la fundación de la vanguardia (1914) hasta su período de consolidación (1938). En el conjunto de autores que encontramos en este periodo se advierte una de las tensiones literarias y culturales relevantes del período: la discusión en torno a la identidad y las distintas versiones que de ella surgen; además de las relaciones de traducción cultural entre los diversos sistemas literarios en interacción: lo europeo y lo hispanoamericano; lo hispanoamericano y lo chileno; lo global y lo local.

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Section: Segunda Vanguardia (1939) La Versión Local Popular (Folkloriunclassified

Metatextos literarios de la vanguardia chilena (1914-1938)

Monarca

2008

Estud. filol.

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“…Como ha señalado Cella, las historias de la literatura y las antologías son parte fundamental de un vasto aparato discursivo que opera en la formación de toda nación moderna a través de un canon, el cual expresa unos valores precisos referentes a una identidad común (1998:10); proceso de selección que contempla un complejo sistema de inclusiones y exclusiones y que determina, finalmente, aquello que debe permanecer dentro y lo que debe quedar fuera. Para Galindo (2006), este tipo de discursos son fundamentales para reflexionar sobre la identidad discursiva y, eventualmente, nacional en juego.…”

Section: Metatextos Fundacionalesunclassified

Del Parnaso a la Cordillera: Metatextos fundacionales (1842)

Monarca

2007

Estud. filol.

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Este artículo analiza los elementos principales del funcionamiento de un sistema literario emergente, permeable a los contactos con otros sistemas y en proceso de constitución de su canonicidad: el movimiento literario de 1842 en Chile. Para ello se analizan los metatextos fundacionales, que son elementos clave para el posicionamiento y manifestación explícita e implícita de los cambios en el canon y en las identidades implicadas.Palabras clave: metatexto fundacional, canonicidad, construcción identitaria, autorrepresentación.This article analyses the main elements of the functioning of an emergent literary system receptive to contacts with other systems and its canon in a process of constitution: the literary movement of 1842 in Chile. Founding metatexts that are the key elements for the positioning, implicit and explicit expression of changes, both in the canon and in the implied identities.Key words: founding metatext, canonical, identity construction, representation, sef-representation. INTRODUCCIÓN El Parnaso ha crecido, hoy se llama CordilleraFrancisco Bilbao La revisión bibliográfica en torno al carácter fundacional de la literatura chilena advierte que los primeros metatextos y textos literarios participan de un movimiento pendular entre lo foráneo y lo vernáculo, estrechamente vinculado a los discursos identitarios que se quieren promover o reflejar. Influencias, interferencias, traducción cultural (Even-Zohar 1999, Lambert 1999) son conceptos que se asientan y explican desde teorías sistémicas que permiten estudiar el complejo fenómeno de la literatura fundacional. En ella se observa la tensión entre distintos sistemas de preferencias (Goic 1968; Promis 1995) que oscilan entre modelos defensivos y defectivos, o que convergen en repertorios transdiscursivos (Robyns 1999), que posibilitan la migración de elementos de unas literaturas a otras, en busca de una autodefinición discursiva e identitaria. Con cada nuevo texto se privilegia, se acentúa, una determinada identidad, al tiempo que se velan otras, fenómeno ideológico que condiciona la formación del canon literario -o de uno de los cánones posibles-. Sin embargo, esta construcción conlleva la marca de la controversia, en tanto es excluyente y elitista y está relacionada con aspectos del poder cultural, de los valores que se quieren promover y de las identidades nacionales que se imaginan y proyectan. METATEXTOS FUNDACIONALESMignolo (1978) define la metalengua como un proceso secundario de conceptualización en el que se expresa la norma social y el sistema de valores de una sociedad global (o de algún sector de ella) respecto de la literatura u otras artes. Los elementos de una metalengua son un sistema de creencias (estéticas, conceptuales), un conjunto de técnicas y la racionalidad que unifica estos elementos. La textualidad metaliteraria es particularmente significativa en la literatura chilena a partir de 1842, pues, como ha establecido José Promis (1995: 33-34), con esta generación y su proyecto explícito de fundar una literatura nacional, definid...

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“…La Antología de poesía chilena nueva (1935) de Anguita y Teitelboim es un ejemplo de este aserto. Sin embargo, como hemos explicado en otros trabajos (Galindo 2006a), el país imaginado por los poetas mostraba un profundo abismo estético. Las antologías 8 poetas chilenos y Tres poetas chilenos, preparadas por Tomás Lago (folclorólogo, además de poeta), y que incluyen a los poetas de la claridad con Parra a la cabeza, aportan un repertorio defensivo (Robyns 1999) de los valores tradicionales populares de raigambre preferentemente rural.…”

Section: Introductionunclassified