Aristophanic Tragedy

O caráter poético do Amor no discurso de Agatão no Banquete platônico: forma líquida, símbolos como corpos e brincadeira

“…Obdrzalek (2017) destaca que os amantes de Aristófanes não falam e não saberiam falar: o Eros para ele é irracional e nisso residiria o seu maior problema, em contraste com Sócrates, para quem a ascensão pela racionalidade do Eros, pelos logoi, permitiria experimentar a perfeição momentaneamente, a perfeição que um mortal seria capaz de experimentar e ter (p.79). JáNichols (2009) sublinha que o mundo humano seria virtualmente "speechless"; não havendo amantes e amados (Pausânias), não haveria necessidade de caçar e persuadir o amado e o desejo se manifestaria no abraço e no sexo, não na conversa (p.50).37 "σύμβολον", aliás, é algo que é lançado (-βολον, de βάλλω, lançar) com (σύμ-) algo e assim algo que está por algo, como é próprio de um signo.…”

Sede De Discursos: Lógos Como Vinho E Objeto De Desejo No Banquete De Platão

“…Ao contrário do que se poderia esperar, contudo, o teor do seu discurso é surpreendentemente trágico 68 , apresentando poucos, ainda que marcantes, elementos cômicos (cf. SANTORO, 2016, p. 223;OBDRZALEK, 2017;SOARES, 2021), de modo que seria possível reconhecer no discurso de Aristófanes uma apropriação técnica -ou seja, ciente -de alguns aspectos da arte de Agatão 69 .…”