Младший научный сотрудник, Институт славяноведения РАН, Центр славяно-иудаики.Рецензируемый сборник посвящен истории кровавых наветов в Восточной Европе и России. Он объединяет ученых из разных стран и дисциплинисториков, фольклористов, этнографов, литературоведов. Статьи основаны на анализе материалов разного типа: протоколов судебных заседаний, различных видов архивных материалов, художественных текстов и пр. Авторы переосмысляют тему, рассматривая народные верования и сравнивая их с научными или псевдонаучными знаниями, прослеживают связь предрассудков и антисемитизма, обращаются в этой связи и к политике памяти. В сборник входит 14 статей по разным темам, в целом они охватывают период от XVII до второй половины XX вв.Первая статья в сборнике написана Майклом Остлигом и посвящена наиболее ранним из известных кровавых наветов в Польше. Автор показывает, что обвинения в ритуальных убийствах имели тяжелые последствия для всей еврейской общины города, а не только для конкретных обвиняемых. Так, одно из самых ранних обвинений 1547 г. в городе Рава привело к изгнанию всей общины из города. Остлиг сравнивает уголовные дела по обвинению евреев в использовании крови и дела по обвинению женщин в колдовстве и показывает, что в случае обвинения в колдовстве христиан наказание нес один конкретный человек, в случае же с евреями коллективная ответственность возлагалась на всех членов общины или по крайней мере на самых влиятельных из них.Статья израильской фольклористки Хаи Бар-Ицхак основана на анализе разных типов еврейских легенд и их функций; такие тексты являются «ответом» на нееврейские фольклорные рассказы о кровавом навете. Это