Biopolitics and the regulation of vulnerability: the case of the female trafficked migrant

Abstract

This article interrogates the connections between normativity and geographical space. Specifically it focuses on the biopolitical discourses that operate around the idiom of the vulnerable female trafficked migrant in the United Kingdom. The article’s structure and argument question how state parties frame the notion of female vulnerability as a distinct biopolitical category. I argue that this process produces and sustains the perceived need for biopolitical regulation of the national community. I question how the state’s regulation of the bodies and behaviours of female trafficked migrants is entangled with anti-immigration agendas that aim to extend the power of the state extra-territorially.

Sprostytuowane, zranione, wrobione: konstruowanie reprezentacji pracownic seksualnych w dyskursie abolicyjnym

“…Dlatego też, jak wskazują nasze analizy, kolejną obok "prostytuowanej kobiety" figurą wyznaczającą kluczowy zrąb podejścia abolicyjnego jest figura pracownicy seksualnej jako "zranionego podmiotu", który wymaga pomocy, ratunku i zaopiekowania (zob. Andrijasevic 2007;Aradau 2008;Bernstein 2010;Burnovsisk, Sutrees 2008;Doezema 2000Doezema , 2001FitzGerald 2010;Hahn, Holzscheiter 2013;Harrington 2005). Mobilizacja wokół figury "zranionego podmiotu" sytuuje abolicjonizm w obszarze opisywanej przez Claudię Aradau "polityki współczucia": takiego projektu politycznego, który uzasadnia roszczenia do politycznych interwencji (w tym przypadku: zniesienia prostytucji czy kryminalizacji klientów) poprzez konstruowanie jednoznacznie wiktymizujących reprezentacji osób będących podmiotem owych interwencji.…”

“…Liczne badania naukowe, analizy międzynarodowych instytucji i organizacji oraz świadectwa osób pracujących seksualnie wskazują jednak, że promowane przez abolicyjne feministki przepisy prawne i polityki mają bardzo negatywne skutki dla osób świadczących usługi seksualne. Nie tylko narażają je na ryzyka zdrowotne i znaczne pogorszenie warunków pracy, ograniczają ich autonomię, ale także pogłębiają doświadczaną przez nie przemoc, wyzysk, dyskryminację oraz społeczną i ekonomiczną marginalizację (Amnesty International 2016a, 2016bFitzGerald 2010;Hubbard 1999;Hubbard, Matthews, Scoular 2008;ICRSE 2015ICRSE , 2016Levy 2015;Scoular 2015). Jak jednak sugerują niektóre antyprostytucyjne aktywistki, celem abolicyjnego projektu politycznego jest przede wszystkim -i ponad wszystko -zniesienie prostytucji.…”

Biopolítica y necropolítica: ¿constitutivos u opuestos?

“…El estudio del biopoder es común en Europa, Reino Unido, Australia y Sudamérica para analizar la migración desde la perspectiva de la seguridad (Bigo, 2002;Ceyhan y Tsoukala, 2002;Darling, 2009;Edkins y Pin-Fat, 2005;Muller, 2004;Owens, 2009;Tyler, 2010;Zylinska, 2004) y como un problema a controlar con fines racistas (Bastos, 2008;Bolaños, 2013;FitzGerald, 2010;Kalm, 2005;Kelly, 2004;Kunz, 2008;Vaccotti, s/f;Yuing, 2011).…”

Biopolítica y necropolítica: ¿constitutivos u opuestos?

“…El estudio del biopoder es común en Europa, Reino Unido, Australia y Sudamérica para analizar la migración desde la perspectiva de la seguridad (Bigo, 2002;Ceyhan y Tsoukala, 2002;Darling, 2009;Edkins y Pin-Fat, 2005;Muller, 2004;Owens, 2009;Tyler, 2010;Zylinska, 2004) y como un problema a controlar con fines racistas (Bastos, 2008;Bolaños, 2013;FitzGerald, 2010;Kalm, 2005;Kelly, 2004;Kunz, 2008;Vaccotti, s/f;Yuing, 2011).…”