Bourdieu in Question: New Directions in French Sociology of Art

Halley, Jeffrey A.; Sonolet, Daglind

doi:10.1163/9789004356719

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“…A common thread running through the “new” is in relation to two dominant theories on the sociology of art: Howard Becker’s “Art World” (1982) and Pierre Bourdieu’s theory of “field” (1993). Part of the “new” shift is placing Bourdieu in Question (Halley, 2018) in order to move the sociology of art forward 2 . While other sociologists such as Isabelle Darmon “sidestep” the entire Bourdieu versus Becker debate in order to move forward with the notion of “domain” to examine the “relation between the dynamics of the art material and social” (Darmon, 2020, p. 15).…”

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Maintenance work: Interrogating the sociology of art

Darrow

2021

Sociology Compass

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The following article explores the different ways art sociologists investigate art that is based in the participatory arts. The aim is to shift the empirical focus to the art practice, which speaks for itself, and to place the work of the artist and all who cooperate or collaborate in the making of the artwork at the center of sociological analysis. By allowing the artist to speak fully about their work, art sociologists can uncover new social and cultural phenomena and better understand the different motivations underlying art‐making. The following literature highlights the recent tendencies in the sociology of art, explores the “social turn” in art and presents different sociologists who focus on the art practice and the art’s voice. For further development of the field, I suggest the sociology of art needs to catch‐up with the recent tendencies in art by placing the empirical focus on participatory art practices that will not only give us a better understanding about the intricate actions taking place in the art making, but it will also illuminate new layers of social life that are hidden. To conclude, I suggest that sociologists engage with participatory‐based artists to enhance sociology through a public sociology of art.

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“…2 2 Bourdieu in Question: New Directions in French Sociology of Art (Halley, 2018) sets for itself a challenging task: to interrogate Bourdieu's sociology of art as well as the sociology of literature. …”

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Maintenance work: Interrogating the sociology of art

Darrow

2021

Sociology Compass

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2019

Contemp Sociol

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Für „ein unabhängiges visuelles Denken“. Zur Kunst- und Kultursoziologie des peruanisch-mexikanischen Theoretikers Juan Acha

Kastner¹

2020

PERIPHERIE

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Wie die Kunstproduktion mit der sie umgebenden Kultur verknüpft ist und wie sich beide gegenseitig beeinflussen, ist eine zentrale Fragestellung für die – nicht nur soziologisch motivierte – Kunst- und Kulturtheorie. Die Antworten des in Peru geborenen Kunstkritikers und Kulturtheoretikers Juan Acha (1916-1995) auf diese Frage machen sein Werk zu einem außerordentlichen Beitrag zu der disziplinübergreifenden Debatte um Kunstproduktion und Kultur, der im deutschsprachigen Raum bisher nicht wahrgenommen wurde. Denn Acha gibt diese Antworten vor dem Hintergrund einer präzisen Kenntnis globaler kunsttheoretischer Debatten einerseits und einer besonderen Berücksichtigung der lateinamerikanischen Situation andererseits, in der die kolonialen Grundlagen von Ökonomie und Kultur besonders betont werden. Die zentralen Thesen Achas einem deutschsprachigen Publikum zugänglich zu machen, ist das primäre Ziel dieses Textes. Der Aufsatz beansprucht darüber hinaus, über die Diskussion des Spannungsverhältnisses, das sich im Werke Acha auftut, die Relevanz seines Werkes für heutige Debatten aufzuzeigen: Es handelt sich um die Spannung zwischen einer empirisch-theoretischen Einsicht in die reproduktive Funktion von Kunst auf der einen Seite und die emanzipatorischen Hoffnungen, die auf künstlerische Praktiken zugleich und trotzdem gesetzt werden andererseits. Der Text geht in fünf Schritten vor: Erstens wird das grundlegende Plädoyer Achas für eine Soziologie der Kunst und der dabei zentrale Begriff des no-objetualismo vorgestellt. Zweitens wird die Besonderheit von Achas Ansatz gegenüber anderen, vergleichbaren theoretischen Herangehensweisen an die Kunst herausgestrichen, die in der Bedeutung liegt, die Acha dem Kolonialismus einräumt. Mit dessen analytischer Bedeutung geht die normative Hinwendung zu einer Redefinition der Kunst einher. Drittens wird Achas Fokus auf den ästhetischen Konsum nachgezeichnet und seine relationale Methode skizziert, um dann viertens näher auf das politische Engagement einzugehen. Fünftens wird der Einfluss von Achas Werkes auf andere TheoretikerInnen und auf die künstlerischen Bewegungen seiner Zeit skizziert.

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Bourdieu in Question: New Directions in French Sociology of Art

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Maintenance work: Interrogating the sociology of art

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