Catholique d'abordl: Catholicism and Nationalism in the Thought of Lionel Groulx

Senese, Phyllis M.

doi:10.3138/chr-060-02-03

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“…The other traits that distinguished the French‐Canadians, such as the French language and their French origin and tradition (assimilated to the idea of race) and the rural way of life, were not such determining factors in defining the nation. Thus, the language, which after the second half of the twentieth century would become the primary trait of the new national definition, was not for Groulx the ‘essence’ of the nation but rather the guardian of the faith : ‘our language can only remain if our priests keep our beliefs, main support of our nationality (…) Language, guardian of French type, is the main guarantee of national life for our people (…) and the hope of survival for catholic people’ (Groulx, cited in Senese : 168).…”

Section: ‘Catholics Above All’: the Religious Mission Of Traditional mentioning

confidence: 99%

Religion, secularisation and nationalism inQuebec and theBasqueCountry: a comparative approach

Santiago

2015

Nations and Nationalism

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This article analyses the relationship between religion, secularisation and nationalism in Quebec and the Basque Country using a comparative approach. I will first outline the ethnic-religious origin of these nationalist movements. Second, I will examine the extent to which the 'new' secular and violent nationalism (Euskadi Ta Askatasuna and Front de Libération du Québec) that emerged in the 1960s was fuelled in its origin by a transfer of sacrality. Third, I will address an aspect that has led some theorists to view religion and nationalism as analogous phenomena, in which nationalism is construed as a religion of blood sacrifice. Fourth, I will examine another aspect that leads to this view of religion and nationalism as analogous phenomena, as the latter also provides a framework of transcendent meaning through an imaginary of continuity between the different generations. The article concludes with a series of general considerations on the relations between nationalism, secularisation and religion.

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Section: ‘Catholics Above All’: the Religious Mission Of Traditional mentioning

confidence: 99%

Religion, secularisation and nationalism inQuebec and theBasqueCountry: a comparative approach

Santiago

2015

Nations and Nationalism

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“…Ils sont coupables d'opportunisme et mettent leur ambition nationale au-dessus des intérêts universels de la foi. Certains ont vu dans le roman Uappel de la race une métaphore du mariage mixte que constituerait la Confédération 52 …”

Section: Groulx Les Sentinellistes Et Leurs Adversairesunclassified

L’abbé Lionel Groulx et la crise sentinelliste

Bélanger

2014

mensaf

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Tous droits réservés © Mens, 2000Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter en ligne. Résumé de l'article Prêtre, historien et intellectuel nationaliste, l'abbé Lionel Groulx (1878-1967) avait une vision de la nation canadienne-française qui débordait largement le cadre québécois. Son oeuvre, tant polémique qu'historique, témoigne d'une volonté d'inclure les Franco-Américains dans sa conception de la nation et d'appuyer leur lutte pour la survivance. Cet article examine la réaction groulxiste face à la manifestation la plus radicale de la résistance franco-américaine à l'assimilation : la crise sentinelliste. L'étude de ce conflit révèle la structuration profonde de l'idéologie groulxiste : relations intimes de la langue et de la foi en même temps que subordination de la première à la seconde, la foi jouissant de la primauté intellectuelle. Pour l'abbé, la juste cause des sentinellistes n'excuse pas leur révolte contre leur évêque, mais, en Amérique, la langue française reste le bouclier de la foi. Ce dilemme le condamne au silence pendant la crise. Cet article examine la réaction groulxiste face à la manifestation la plus radicale de la résistance franco-américaine à l'assimilation : la crise sentinelîiste. L'étude de ce conflit révèle la structuration profonde de l'idéologie groulxiste : relations intimes de la langue et de la foi en même temps que subordination de la première à la seconde, la foi jouissant de la primauté intellectuelle. Pour l'abbé, la juste cause des sentinellistes n'excuse pas leur révolte contre leur évêque, mais, en Amérique, la langue française reste le bouclier de la fol Ce dilemme le condamne au silence pendant la crise.ABSTRACT Priest, historian, and nationalist intellectual, Lionel Groulx (1878-1967)felt thatFrench Canada

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De la pertinence historiographique d'une trajectoire individuelle : Lionel Groulx, la Confédération et le Canada français

Bock¹

2017

Canadian Historical Review

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À partir de la double perspective du genre biographique et de l'histoire intellectuelle, cet article a pour objectif de montrer la pertinence de l'étude du parcours de Lionel Groulx, l'un des principaux penseurs du nationalisme canadien-français des années 1910 à la Révolution tranquille des années 1960, au regard de son rapport à la Confédération canadienne. Avec Groulx, il est possible, en effet, de pénétrer le champ intellectuel canadien-français afin d'en comprendre la configuration et de mettre en perspective les facteurs qui en ont façonné l'évolution au XXe siècle. Une approche consistant à historiciser sa pensée, à la situer dans son contexte intellectuel, politique et religieux, permet aussi de comprendre les tensions internes qu'elle recèle en fonction de ses « constantes » et, surtout, des relations qu'il entretenait avec les autres acteurs du champ intellectuel et au contact desquels ses idées se sont en partie construites. En étudiant Groulx à la fois comme le produit et un critique d'un « système normatif » particulier (Giovanni Levi), l'historien évite d'essentialiser le groulxisme et de le réduire, de manière anhistorique, à une simple juxtaposition de contradictions irréductibles.

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Catholique d'abordl: Catholicism and Nationalism in the Thought of Lionel Groulx

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Religion, secularisation and nationalism inQuebec and theBasqueCountry: a comparative approach

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De la pertinence historiographique d'une trajectoire individuelle : Lionel Groulx, la Confédération et le Canada français

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