Change in Religious Affiliation and Family Stability: A Second Study

Crockett, Harry J.; Babchuk, Nicholas; Ballweg, John A.

doi:10.2307/349767

Cited by 11 publications

(10 citation statements)

References 0 publications

Supporting

Mentioning

Contrasting

Unclassified

Order By: Relevance

“…Over the same general period, Americans were losing their loyalties to political parties (Converse 1976;Verba, Nie, and Petrocik 1976;Wattenberg 1996;Beck 1997), the institution of marriage (Friedman 1990), particular brands of cigarettes (Sobel 1978), and even baseball teams (Sobel 1978;Salisbury 1985). Several authors have attempted to link religious loyalties to another sphere of society, especially the family (Babchuk et al 1967;Crockett et al 1969) and occupation (Lauer 1975), though few have made the connection between religious and political loyalties (though see Nelson 1987;Green and Guth 1993). The purpose of this paper is not to investigate the underlying causes for the disintegration of traditional loyalties (see Wuthnow 1988;Friedman 1990;Sobel 1978 for that), but rather to ask: What, if any, is the relationship between religious and political loyalties?…”

Section: Religious Brand Loyalty and Political Loyalties Paul A Djupe †mentioning

confidence: 99%

Religious Brand Loyalty and Political Loyalties

Djupe

2000

Scientific Study of Religion

View full text Add to dashboard Cite

Numerous works have detailed the breakdown of brand loyalty within society over the last forty years and its results. Whether examining political loyalties, religious loyalties, or loyalties to brands such as Lucky Strike cigarettes, each study has noted a lowering of traditional barriers to switching brands and the creation of a nation of individualist choosers (Friedman 1990). Here I attempt to suggest some connections between religious and political loyalties. Using the 1993 General Social Survey, I operationalize religious loyalty in four ways and suggest three mechanisms through which religious loyalty is connected to political loyalty: psychological ties, social ties, and social circumstances. I find significant effects of different conceptions of religious loyalty encouraging party loyalties, steadfast voting, and loyalty to one party's presidential candidates across two elections.It is each consumer who is becoming a brand. I am a brand -and each of you are brands. Brands defined by the needs and priorities which are unique to us. There are, in fact, some 260 million brands in the United States. (direct-marketer Lester Wunderman, quoted in Turow 1997: 178) I am a sect myself. (Thomas Jefferson, quoted in Bellah et al. 1985: 233)

show abstract

Section: Religious Brand Loyalty and Political Loyalties Paul A Djupe †mentioning

confidence: 99%

Religious Brand Loyalty and Political Loyalties

Djupe

2000

Scientific Study of Religion

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

“…Lehrer and Chiswick (1993) also found intrafaith couples (Mormon and "Both other religion," followed by same conservative Protestant 3 couples and Jewish couples) had the most stable relationships. As indicated above, Babchuk, Crockett, and Ballweg (1967) and Crockett, Babchuk, and Ballweg (1969) found the different belief systems in interfaith couples imposed a strain on relationships (particularly those with children)-possibly explaining the reason individuals converted to the same faith as their partner. Unaffiliated couples were generally found to be the least stable, particularly when compared to intrafaith couples (Call and Heaton 1997;Glass and Levchak 2014;Lehrer and Chiswick 1993;McDaniel, Boco, and Zella 2013;Vaaler, Ellison, and Powers 2009).…”

Section: Effect Of Religion On Relationship Stabilitymentioning

confidence: 85%

“…Research into the effect of intra-and interfaith affiliation on family stability (Babchuk, Crockett, and Ballweg 1967;Bahr 1981;Crockett, Babchuk, and Ballweg 1969;Schramm et al 2012;Vaaler, Ellison, and Powers 2009) 1 tends to show that common religious affiliation (intrafaith) has a stabilizing effect on relationships (Ellison, Burdette, and Bradford Wilcox 2010;Mahoney 2010) compared to interfaith or other couple types. For example, intrafaith couples tend to record greater participation in religious activities, which could enhance emotional bonds and identification.…”

Section: Effect Of Religion On Relationship Stabilitymentioning

confidence: 99%

“…Interestingly, the benefits to family stability achieved by couples with the same religious pairings were at least the same in cases where one partner changed their religion to align with that of their spouse (commonly around the time of marriage), compared to couples who were brought up with the same religion (Babchuk, Crockett, and Ballweg 1967;Crockett, Babchuk, and Ballweg 1969). Burchinal and Chancellor (1963) showed that Catholic couples had the lowest risk of dissolution, followed by Protestant couples.…”

Section: Effect Of Religion On Relationship Stabilitymentioning

confidence: 99%

See 1 more Smart Citation

Religion as a Determinant of Relationship Stability

Boulis,

Torgler

2023

Scientific Study of Religion

View full text Add to dashboard Cite

There is a burgeoning literature that investigates the effects of religion on relationship dissolution. This study is distinguished from prior scholarship in three broad areas: The investigation estimates the effect of religion on relationship stability using multiple measures of religious affiliation and religious observance; it is based on information of the respondent and their partner for both cohabiting and marital relationships; and it is performed using multiple waves of a large‐scale nationally representative panel data set, the Household Income and Labour Dynamics in Australia Survey. It addresses key limitations, such as: the use of a single measure of religion, a tendency to only use married individual data, and an overreliance on cross‐sectional data. The results indicate that intrafaith couples tend to have a higher degree of relationship stability than other couple types; although, once other factors are controlled for, this effect is no longer statistically significant. We also find religiosity, in particular, religious attendance has a large positive effect on stability in intrafaith couples but can lower stability in interfaith and mixed couples.

show abstract

“…Bazı çalışmalarda değişken olarak dindarlık ölçeği kullanılırken, 5 Bu çalışmalar için bkz. Babchuk, Crockett & Ballweg, 1967;Crockett, Babchuk & Ballweg, 1969;Nye, White & Frideres, 1973;Albrecht & Kunz, 1980;Schumm, Bollman & Jurich, 1982;Filsinger & Wilson, 1984;Gruner, 1985;Witter vd., 1985;Wilson & Filsinger, 1986;Scanzoni & Arnett, 1987;Abbott, Berry & Meredith, 1990;Heaton & Pratt, 1990;Stacey, 1990;Craddock, 1991;Anthony, 1993;White & Booth, 1991;Hansen & Gage, 1990;Fenell, 1993;Robinson & Blanton, 1993;Brody vd., 1994;Robinson, 1994;Snow & Compton, 1996;Wilson & Musick, 1996;Adams & Jones, 1997;Giblin, 1997;Mahoney vd., 2001;Hughes & Dickson, 2005;Orathinkal & Vansteewegen, 2006;Brimhall & Butler, 2007;Dollahite & Lambert, 2007;Ahmadi, Azad-Marzabadi & Ashrafi, 2008;Lambert & Dollahite, 2008;Kraft & Neimann, 2009;Mahoney, 2010;Lopez vd., 2011;Schramm vd., 2012;Fard, Shahabi & Zardkhaneh, 2013;Goodman vd., 2013. bazılarında ibadetlere katılım (kiliseye katılım 7 , dua etkinliği 8 , İncil okuma 9 vb.) (Giblin, 1997, s. 321), bazılarınd...…”

Section: Evlilik Ve Ailede Gerçekleşen Köklü Değişimin Dinamikleriunclassified

Di̇ndarlik Ve Evli̇li̇k Uyumu İli̇şki̇si̇: Evli̇ Bi̇reyler Üzeri̇ne Bi̇r İnceleme

Geçioğlu

Kayiklik

2019

Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi (ÇÜİFD)

View full text Add to dashboard Cite

Bu çalışmanın amacı, evlilik uyumu ve dindarlık arasındaki ilişkiyi incelemektir. Dinler, birey ve toplum hayatında önemli bir yeri olan evlilik ve aile yaşantısına fazlaca ilgi göstermişlerdir. Bu iki kurumun muhafazası amacıyla birtakım emir ve yasaklar ortaya koymuşlar, eşler arasındaki ilişkinin huzurlu ve uzun süreli olmasını amaçlamışlardır. Ancak son dönemlerde yaşanan modernleşme ve sekülerleşme gibi büyük çaplı değişimlerin, dinlerin insanlar üzerindeki etkisini azalttığı öne sürülmekte, bu azalan etki evlilik ve ailenin yapısı ve işleyişinde de hissedilmektedir. Bilhassa son yüzyılda cinsellik algısının, kadın ve erkek rollerinin belirgin bir şekilde değişmesi, nikâhsız birliktelik, boşanma ve tek ebeveynli aile oranlarının artması gibi somut bulgular bu açıdan değerlendirilmektedir. Bu bağlamda dinî yaşayış ile evlilik ve aile hayatı arasındaki ilişkinin günümüzde devam edip etmediği sorusu önem kazanmaktadır.Araştırmanın örneklemi, en az bir yıllık evli olan 418 bireyden oluşmaktadır. Veriler Çift Uyum Ölçeği ve Dinsel Yaşayış Ölçeği ile toplanmıştır. Toplanan veriler Pearson Moment ve Spearman Rho korelasyon analizi ile incelenmiştir. Araştırma sonuçlarına göre evlilik uyumu ve dindarlık arasında pozitif yönde, anlamlı, ancak düşük düzeyde bir ilişki tespit edilmiştir. Aynı şekilde dindarlık ve evlilik uyumunun alt boyutları ile evlilik uyumu ve dindarlığın alt boyutları arasında da pozitif yönde, genellikle anlamlı ve düşük düzeyde bir ilişki olduğu belirlenmiştir. Ortaya çıkan bu araştırma bulguları ilgili literatür bağlamında tartışılmış ve yorumlanmış, ileride yapılacak çalışmalar için önerilerde bulunulmuştur. Bu bağlamda dinlerin, sosyal kontrol ve sosyal destek özellikleri vasıtasıyla bireyin evlilik uyumuna katkı sağlayabilecekleri, çiftler için sosyal bir ağ vazifesi görebilecekleri, birlikte yapılan dinî pratiklerin evliliğe olumlu yansımalarının olabileceği, geleneksel dinî kabullerin evlilik uyumuna destek olmakla birlikte modern dönemde birtakım problemleri beraberinde getirebileceği, travmatik olaylar karşısında tercih edilen dinî başa çıkma tarzının çiftlerin ilişkisinde etkili olabileceği ifade edilmiştir. Ayrıca evlilik uyumunu etkileyen birçok faktör olduğu için, dindarlığın, evlilikteki bütün problemlerin anahtarı olduğunu öne sürmenin doğru olmayacağı, dindarlığın ikincil bir faktör olarak daha çok evlilik uyumunu etkileyen faktörlere bakışı şekillendirdiği belirtilmiştir. Öneriler kısmında ise dindarlık düzeyinden ziyade dindarlık tarzlarını ölçen ölçeklerle de çalışmaların yapılması gerektiği, bu sayede bazı dindarlık tarzlarının evlilik uyumu üzerindeki olası negatif etkilerinin ortaya çıkarılabileceği, farklı kültürel kabullerden mütevellit evlilik uyumuna dair uyarlama ölçeklerin yerelleştirilmesine ya da kültürle uyumlu ve onu temsil kabiliyetine sahip özgün ve yerli ölçekler geliştirilmesine ihtiyaç duyulduğu, evlilik uyumu çalışmalarında boylamsal çalışmaların daha sağlıklı sonuçlar vereceği, çalışmamızda elde ettiğimiz bulguların evlilik ve aile terapilerinde dinî yaşayışın kullanılmasına ilişkin çalışma yapacak uzmanlara veriler sunabileceği belirtilmiştir. Anahtar kelimeler: Evlilik uyumu, evlilik doyumu, dindarlık, aile, yakın ilişkiler.

show abstract

Change in Religious Affiliation and Family Stability: A Second Study

Cited by 11 publications

References 0 publications

Religious Brand Loyalty and Political Loyalties

Religious Brand Loyalty and Political Loyalties

Religion as a Determinant of Relationship Stability

Di̇ndarlik Ve Evli̇li̇k Uyumu İli̇şki̇si̇: Evli̇ Bi̇reyler Üzeri̇ne Bi̇r İnceleme

Contact Info

Product

Resources

About