Co-Parenting und die Zukunft der Liebe

Abstract

Das männliche Pendant wäre allenfalls die Hingabe für das Vaterland. Während diese an Männer gerichtete Vorstellung seine Wirkmächtigkeit stark einbüßte, kann dies für das Konstrukt der Mutterliebe nicht behauptet werden. 7Die faktische Umsetzung und Realisierung all dessen ist eine zweite Frage. Gleichermaßen bergen all diese Versprechen Ambivalenzen. Dazu später mehr.

Prekäre Arbeit, prekäre Liebe

“…Einige Fallstricke der gesellschaftlichen Paar-Liebesnormativität haben wir oben angedeutet. Mehr dazu in einem anderen Buch (Wimbauer 2021). Nachfolgend deuten wir aber zumindest an, wie diesbezüglich -neben und nach veränderten gesellschaftlichen Rahmen der Anerkennbarkeit jenseits von Leistung und Zweierliebe -die Einzelnen mit Blick auf ihr Selbstverhältnis Abhilfe schaffen könnten.…”

Troubling ‘the norm’? Or, how to become a recognisable, visible gay parent through surrogacy: A comparative analysis of Israeli and German gay couples

“…Consequently, this transformation has expanded opportunities for non-heterosexual intimacies, the establishment of same-sex everyday lives, and the formation of non-normative families (Weeks et al, 2001). These sociohistorical shifts have allowed gay men to imagine themselves simultaneously as gay and parents (Berkowitz, 2007), with increased opportunities to become parents, such as through co-parenting arrangements (Jadva et al, 2015;Wimbauer, 2021), foster care or adoption (Goldberg et al, 2011), or transnational gestational surrogacy, in which a surrogate is implanted with an embryo conceived through in-vitro fertilisation using donated oocytes. However, they often face legal obstacles in their resident country, struggling for legal recognition and social visibility, owing to structural heteronormativity, reflecting societal norms of gender binary and heterosexuality.…”