“…Literatür'de konuyla ilgili yapılan araştırmalar incelendiğinde; çoğunlukla ebevenlerle (Allendorf and et al, 2012;Atan ve Buluş, 2020;Aunola and Nurmi, 2005;Doğruer, 2019;Günay ve Erdem, 2021;Haapasalo and Pokela, 1999;Kendir ve Demirli, 2016;Özdemir ve ark., 2019;Özgen, 2017;Tönbül, 2019;Vaughn, 1988;Yalçın ve Türnüklü, 2011;Young Moon and et al, 2019), annelerle (Alkan Ersoy ve ark., 2014;Choi and et al, 2019;Güneş ve ark., 2016;San Cristobal, et al, 2017), evli bireylerle (Bal ve Gülgör, 2019;Bakhshi and et al, 2007;Haris and Kumar, 2018;Koolaee and et al, 2010;Poorbaferani and et al, 2018;Rajabizadeh and et al, 2019;Shahi and et al,2011;Shamshirgaran and Homaei, 2018), çocuk ve ergenlerle (Abukan, 2020;Callender, 2011;Gördeles Beşer ve ark., 2019;Helvacı Çelik ve Hocaoğlu, 2018;Smetana, 1988), öğrencilerle (Alpgan ve ark., 2018;Dereli ve Dereli, 2017;Maccoby, 1980;Phillips, 1984;Tunç, 2020;Türkkan ve Odacı, 2018;Ulusoy ve ark., 2005) yapılan çalışmalara rastlanmıştır. Ebeveynlerin çocukluk çağı ruhsal travmalarını ( Abukan, 2020;Dereboy ve ark., 2018;Örsel ve ark., 2011), çift uyumlarını (Akgün ve Uluocak, 2010;…”