Colónia mártir, colónia modelo: Cabo Verde no pensamento ultramarino português: 1925-1965

O Vértice do Atlântico. Cabo Verde na criação literária de Augusto Casimiro (1931-1964)

“…Essa visão veio a consubstanciar-se em inícios dos anos 1930, beneficiando quatro fatores correlatos: a presença de diversos escritores no arquipélago, como o mencionado Julião Quintinha, mas também Augusto Casimiro e José Osório de Oliveira (1900Oliveira ( -1964; as ligações destes vultos à nascente revista Claridade , a qual agregou intelectuais cabo-verdianos em torno de um projeto de recriação literária a partir de uma perspetiva de enquadramento regional no império português, isto é, ainda não decididamente nacionalista; o mencionado impacto de Casa Grande e Senzala junto de Osório de Oliveira e, ainda mais, perante os claridosos, que chegaram a nomear de "messias" o sociólogo brasileiro, uma vez que a realidade humana da outra margem do Atlântico proposta por si espelharia, à escala continental, o sucedido nas ilhas; e, finalmente, o destaque que essa "nova" visão começou a ter nos meios de propaganda do Estado Novo, sobretudo quando as vozes do anticolonialismo começaram a subir de tom e importava exaltar as "qualidades" e o "excecionalismo" da colonização lusa (CASTELO, 1998;FERREIRA, 1985;MADEIRA, 2018;NETO, 2009).…”

“…Norteado, então, para este quadrante imagético e discursivo, o colonialismo luso passou cada vez mais a apresentar um espaço insular tolhido pela tragédia das estiagens e da fome, mas onde uma população quase portuguesa, mais escolarizada do que qualquer outra em África, tenazmente lutava contra o "destino" geográfico: quer deixando-se morrer quase sem protestar, quer emigrando para as mortíferas roças de S. Tomé e Príncipe, quer empregando-se nos lugares intermédios da administração colonial portuguesa na Guiné, Angola e Moçambique -isto é, agindo como colonizadores de segunda linha -, quer ainda espelhando-se na promissora literatura que um punhado de escritores (claridosos) vinha assinando há várias décadas (NETO, 2009).…”

“…Positivamente associado ao discurso luso-tropical de Gilberto Freyre, tendendo a ser encarado como um "Brasil em miniatura" ou, melhor dizendo, "um Ceará desgarrado no meio do Atlântico" (FREYRE, 1954, p. 237), Cabo Verde seria a prova das supostamente singulares qualidades lusas de colonização. Era assim que se contrastava a pobreza generalizada da população com a "riqueza" cultural das elites letradas, embora se tratasse de um exercício propagandístico de extrapolação e romantização das dificuldades locais (NETO, 2009).…”