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Este artículo propone una revisión de las teorías de la imagen desde el giro visual, tanto en el contexto anglosajón (el giro pictorial de W.J.T. Mitchell) como en el alemán (el giro icónico de Gottfried Boehm). No obstante, también se atienden a otras perspectivas, como las que provienen de la fenomenología (Emmanuel Alloa). Se abordan las coincidencias y diferencias entre ambas aproximaciones, sobre todo en lo que toca a cómo las imágenes producen sentido y a sus formas de acción y agencia. También se repasan las objeciones que desde disciplinas como la de la Historia del Arte se hicieron a los Estudios visuales. Una de las cuestiones clave es la del objeto de estos estudios, relacionada con la de la interdisciplinariedad, así como con la definición del concepto de visualidad, que incluye a las imágenes y los modos de ver en su especificad social e histórica. Los debates entre posiciones perceptualistas y semióticas están ligados a la concepción de la imagen como aparición y mediación, presencia y representación. El artículo defiende mantener las aporías y ambigüedades de la imagen, pues son ellas las que retienen su potencial crítico, especialmente urgente en la época de las imágenes maquínicas interconectadas y la visión artificial.
Este artículo propone una revisión de las teorías de la imagen desde el giro visual, tanto en el contexto anglosajón (el giro pictorial de W.J.T. Mitchell) como en el alemán (el giro icónico de Gottfried Boehm). No obstante, también se atienden a otras perspectivas, como las que provienen de la fenomenología (Emmanuel Alloa). Se abordan las coincidencias y diferencias entre ambas aproximaciones, sobre todo en lo que toca a cómo las imágenes producen sentido y a sus formas de acción y agencia. También se repasan las objeciones que desde disciplinas como la de la Historia del Arte se hicieron a los Estudios visuales. Una de las cuestiones clave es la del objeto de estos estudios, relacionada con la de la interdisciplinariedad, así como con la definición del concepto de visualidad, que incluye a las imágenes y los modos de ver en su especificad social e histórica. Los debates entre posiciones perceptualistas y semióticas están ligados a la concepción de la imagen como aparición y mediación, presencia y representación. El artículo defiende mantener las aporías y ambigüedades de la imagen, pues son ellas las que retienen su potencial crítico, especialmente urgente en la época de las imágenes maquínicas interconectadas y la visión artificial.
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