Comunidad Educativa Escolar en la Modernidad Líquida

Abstract

El trabajo recoge las opiniones de diversos actores representantes de comunidades escolares sobre dos dimensiones de análisis: la comunitaria y la comunicativa/cultural. La investigación, que toma como contexto general el actual escenario de Modernidad Líquida, señalado por Zygmunt Bauman, evidencia que existen escasos vínculos sociales entre los actores y que la comunidad, entendida a partir de lazos de solidaridad, es débil en los casos estudiados. Además, la investigación busca adentrarse en los discursos sobre usos de los nuevos medios de comunicación para socializar y construir nuevas comunidades que van en paralelo con la comunidad escolar, revelando que grupos de interés o "comunidades estéticas" son transversales en las diversas dependencias del sistema escolar chileno. This work reflects the views and opinions of various stakeholders of an educational community about two dimensions of analysis: Community and communicative/cultural. The research, which takes as its general context the current scenario of liquid modernity by Zygmunt Bauman, shows that there are few social bonds between the people and that the community, understood from the bonds of solidarity, it is weak in the cases studied. In addition, the research seeks to analyze discourses on uses of new media to socialize and build new communities that run in parallel with the school community, revealing that interest groups or "aesthetic communities" are transverse in all the levels of the chilean school system.

Estudos Científicos sobre a obra “Modernidade Líquida” de Zygmunt Bauman

“…A pesquisa de Marin (2015) apresenta a comunidade escolar como produto daqueles que a constituem. Entretanto, com uma visão de constituição através das pessoas que a constituem e não dos relacionamentos entre elas, com sentido de algo temporário e sem relevância.…”

“…Mídias sociais é o assunto mais apontado pelos autores como um ator de mudanças na identidade e sociedade (Rangel & Rangel, 2020;Alvarez-Rincon, 2019;Grimaldi et al, 2019;Ostrovskaya et al, 2015;Marin, 2015;Villasenor, 2015;Palese, 2013;Núñez Ladevéze et al, 2020;Gevehr, 2016), seguido do individualismo (Beilharz, 2017;Palese, 2013;Ybema et al, 2009;Núñez Ladevéze et al, 2020;Ostrovskaya et al, 2015;Beck, 2002;Villasenor, 2015) e das próprias mudanças sociais (Pejovic, 2018;Halas, 2016;Baliscei et al, 2016;Clegg, 2018;Lemos & da Silva, 2016;de Oliveira & Sancho, 2015;Goncalves, 2019). O consumo tem a menor quantidade de citações pelos autores, mas sem perder sua relevância no assunto (Rangel & Rangel, 2020;Palese, 2013;Núñez Ladevéze et al, 2020;Alvarez-Rincon, 2019;Henao, 2018).…”

“…Uma vez identificados os principais desafios trazidos pela modernidade líquida, as mídias sociais, o consumo e o individualismo, propõe-se como pesquisas futuras uma análise direcionada a cada um deles, em uma pesquisa ampla, ou até mesmo em temáticas direcionadas. Os autores Marin (2015) e Gevehr (2016) mostram que as mudanças sociais também acometeram a educação; sendo assim, a escola, sua principal precursora, também precisa de mudanças, revendo o conteúdo a ser ensinado, a maneira e o motivo de repassá-lo. Pesquisas futuras podem ser realizadas com base nesses achados.…”

Incidencia de los medios de comunicación, redes sociales y fake news durante las manifestaciones sociales de octubre 2019 en Ecuador

“…Con relación a este último punto, las redes sociales juegan un rol fundamental en la difusión de fake news, el contenido que se comparte en estas plataformas no atraviesa filtros para contrastar fuentes, sin embargo, según Ansaldo (2015), muchas personas asumen que el contenido en internet es verdadero, mientras que, Gurevich (2016) destaca que "las publicaciones compartidas en Facebook se basan en la hipótesis que van a ser vistas y consumidas en ese tiempo cercano" (p. 226), esto con el objetivo de cuantificarse a través de reacciones, comentarios y comparticiones, lo cual reafirma el rol protagónico de los usuarios en la viralización de post (Dafonte-Gómez & Martínez-Rolán, 2016).…”

Fake News E Incremento Desinformativo Durante El Estado De Excepción 2020: Caso El Mercioco, Ecuador

“…La información en redes sociales no pasa por un filtro, pero aun así la gente la asume como verdadera, porque tradicionalmente ha existido la creencia de que si está publicado es cierto, sin entender que las nuevas tecnologías implican nuevos paradigmas del pensamiento crítico, más aún, en un tiempo de fluidez extrema, de impalpable y transparente simultaneidad (Ansaldo, 2015).…”