Comunidade rural e escolar na valorização do conhecimento sobre plantas medicinais

Abstract

http://dx.doi.org/10.5007/2175-7925.2016v29n2p89As comunidades isoladas do meio urbano ainda fazem uso das plantas medicinais, porém esse conhecimento nem sempre é repassado para as novas gerações. Neste cenário, propomos um estudo com alunos, professores e moradores da comunidade de Córrego da Ema, Amontada, Ceará – Brasil, visando conhecer os saberes sobre plantas medicinais em uma pequena comunidade rural do semiárido brasileiro. Entrevistamos os conhecedores de plantas medicinais, denominados especialistas locais, utilizando o método “Snow Ball”. Aplicamos questionários para investigar o conhecimento dos alunos do ensino fundamental sobre as plantas medicinais (pré-turnê). Essas ações subsidiaram o planejamento de turnês-guiadas, atividades voltadas para os 51 alunos, que realizamos em conjunto com os dez especialistas e dois professores da escola local, e cujos resultados (pós-turnê) foram avaliados com o mesmo questionário da pré-turnê. A maioria dos especialistas locais foi mulheres (80%), com famílias numerosas e baixa escolaridade, fatores que contribuem para o uso de plantas medicinais. Os especialistas citaram 35 espécies medicinais. Os alunos citaram 24 espécies pré-turnê e 28 pós-turnê. Os alunos ampliaram seus conhecimentos, pois houve também um aumento pós-turnê nas indicações terapêuticas e forma de preparo mencionadas. A escola teve um papel importante na valorização desse patrimônio imaterial, pois possibilitou ações envolvendo o ensino formal e informal.

Knowledge and Use of the Flora in a Quilombola Community of Northeastern Brazil

“…The information was obtained from 41 quilombola subjects, with significant female participation, being 32 women and 9 men. These data confirm the predominance of women as holders of ethnobotanical knowledge (Carneiro et al, 2016) and are directly related to the way of living of the communities, in which women have greater knowledge about plants used for food and medicines, while men are more familiar with forest plants (Silva & Bündchen, 2011).…”

“…Seven types of preparation for medicinal plants were reported, in which tea was the most common (58% of the citations), followed by juice (20%), syrup (13%), dye (7%), oil (1%) and ointment (1%). The predominant preparation was infusion, 40% (put boiling water on the utilized plant part), followed by maceration, 8% (crushing part of the vegetable and placing it in cold water), tisanes, 6% (making herbal teas by placing the utilized part in boiling water), and decoction 3% (boiling the utilized part); thus corroborating Carneiro et al (2016) and Silva et al (2016), who state that tea predominated among the home medicines in small communities of Ceará.…”

“…Regarding knowledge acquisition, 62% of the participants reported that it was acquired orally from relatives, 25% orally from family members and other members of the community, 12% from oral and written reports from relatives and in training courses. The predominance of vertical oral transmission has been pointed out as a pattern in small communities (Carneiro et al, 2016), reaffirming that the family represents the main source of knowledge transmission. We can attribute the high percentage of knowledge transmission involving other members of the community (25% in this study) to the fact that the group recognizes themselves as a Quilombola community.…”

Uso De Plantas Medicinais Em Uma Comunidade Rural Do Município De Sertão, Norte Do Rio Grande Do Sul / Use of Medicinal Plants in a Rural Community in the Municipality of Sertão, North of Rio Grande Do Sul

“…Assim, conhecer as plantas medicinais utilizadas pelas comunidades rurais se torna importante, já que os moradores rurais possuem ampla experiência de interação com o ecossistema que os rodeia. Deste modo, o conhecimento etnobotânico se soma ao conhecimento tradicional, possibilitando às comunidades uma melhor aplicabilidade dos produtos naturais, ao passo que permite o desenvolvimento científico da área fitoterápica (BRITO et al, 2017;CARNEIRO et al, 2016;FIRMO et al, 2011).…”

“…Tendo em vista a importância dos saberes tradicionais para as populações rurais, entende-se a necessidade da conservação desses conhecimentos, os quais podem encontrar ameaças para sua perpetuação dentre as novas gerações, uma vez que as influências externas ao meio rural podem diminuir o repasse dos saberes locais dentre os novos membros da comunidade (CARNEIRO et al, 2016). Desta forma, reitera-se a relevância de se conhecer as plantas medicinais utilizadas pelas comunidades rurais, visando à conservação dos conhecimentos tradicionais e da flora medicinal.…”