2012
DOI: 10.1017/s003419320001356x
|View full text |Cite
|
Sign up to set email alerts
|

Confessionalization and Clan Cohesion: Ireland’s Contribution to Scottish Catholic Renewal in the Seventeenth Century

Abstract: The story of the relationship between Ulster and Scotland during the seventeenth century has long been dominated by the flow of people and ideas from Scotland to the north of Ireland. This, however, belies the prominent role that Ireland had in the social and cultural history of the Western Isles and Highlands of Scotland during that century. This paper argues that of even greater importance to the resurgence of Catholicism in the Scottish Gaidhealtachd than a Rome driven Counter-Reformation were the financial… Show more

Help me understand this report

Search citation statements

Order By: Relevance

Paper Sections

Select...
1
1

Citation Types

0
1
0
1

Year Published

2014
2014
2016
2016

Publication Types

Select...
2

Relationship

0
2

Authors

Journals

citations
Cited by 2 publications
(2 citation statements)
references
References 13 publications
0
1
0
1
Order By: Relevance
“…Так, несмотря на некоторую критику (в частности, касающуюся того, что ее взгляд сверху слишком сильно сфокусирован на светских и цер-ковных элитах и игнорирует обычных людей) [Lotz-Heumann, 2001, p. 109-111], концепция конфессионализации остается в историогра-фии актуальной уже довольно продолжительное время. Многие иссле-дователи обращались к ней, анализируя религиозную историю различ-ных стран и регионов, например, Ирландии [Spurlock;Lotz-Heumann, 2000], Голландии [Kaplan], Трансильвании [Keul,, Франции [Benedict], Англии [Marshall] и т. д. или в отношении более позднего времени [Harrington, Smith]. Увлечение концепцией привело одного из историков к утверждению, что XIX в. может рассматриваться в каче-стве «второй эры конфессионализма» [Blaschke].…”
Section: конфессионализация: определение понятия и границы примененияunclassified
“…Так, несмотря на некоторую критику (в частности, касающуюся того, что ее взгляд сверху слишком сильно сфокусирован на светских и цер-ковных элитах и игнорирует обычных людей) [Lotz-Heumann, 2001, p. 109-111], концепция конфессионализации остается в историогра-фии актуальной уже довольно продолжительное время. Многие иссле-дователи обращались к ней, анализируя религиозную историю различ-ных стран и регионов, например, Ирландии [Spurlock;Lotz-Heumann, 2000], Голландии [Kaplan], Трансильвании [Keul,, Франции [Benedict], Англии [Marshall] и т. д. или в отношении более позднего времени [Harrington, Smith]. Увлечение концепцией привело одного из историков к утверждению, что XIX в. может рассматриваться в каче-стве «второй эры конфессионализма» [Blaschke].…”
Section: конфессионализация: определение понятия и границы примененияunclassified
“…Spurlock attempts to quantify the contribution made by the Irish to the re‐establishment of Roman Catholicism in Scotland. Ulster Catholics gave support, including financial support, to help revive Catholicism in Scotland and throughout Scottish Gaeldom during the seventeenth century.…”
Section: –1700mentioning
confidence: 99%