2018
DOI: 10.7476/9788523218782
|View full text |Cite
|
Sign up to set email alerts
|

Corujebó: Candomblé e Polícia de Costumes (1938-1976)

Help me understand this report

Search citation statements

Order By: Relevance

Paper Sections

Select...
1

Citation Types

0
0
0
1

Year Published

2019
2019
2019
2019

Publication Types

Select...
1

Relationship

0
1

Authors

Journals

citations
Cited by 1 publication
(1 citation statement)
references
References 4 publications
0
0
0
1
Order By: Relevance
“…Analisando a "perseguição policial ao candomblé baiano entre 1920 e 1942", Angela Lühning informa que "os objetos de culto apreendidos eram ou destruídos, ou levados ao Instituto Geográfico e Histórico", que ganhava "as bugingangas (sic) e os troços" (1995-1996: 195, 201). Com efeito, as maiores coleções com artefatos usados nas religiões afro-brasileiras foram formadas a partir de ações coercitivas da Polícia sobre comunidades religiosas em diferentes estados brasileiros: Alagoas, Bahia, Pará, Pernambuco, Rio de Janeiro, Rio Grande do Sul e São Paulo (Maggie, 1992;Lühning, 1995Lühning, -1996Amaral, 2000;Pinto, 2002;Figueiredo, 2009;Santos, 2009;Rafael, 2012;Sousa Júnior 2018). Arbitrárias, as batidas policiais visavam ao cerceamento de práticas culturais de segmentos sociais marginalizados e vulneráveis.…”
Section: Entre a Margem E O Limbounclassified
“…Analisando a "perseguição policial ao candomblé baiano entre 1920 e 1942", Angela Lühning informa que "os objetos de culto apreendidos eram ou destruídos, ou levados ao Instituto Geográfico e Histórico", que ganhava "as bugingangas (sic) e os troços" (1995-1996: 195, 201). Com efeito, as maiores coleções com artefatos usados nas religiões afro-brasileiras foram formadas a partir de ações coercitivas da Polícia sobre comunidades religiosas em diferentes estados brasileiros: Alagoas, Bahia, Pará, Pernambuco, Rio de Janeiro, Rio Grande do Sul e São Paulo (Maggie, 1992;Lühning, 1995Lühning, -1996Amaral, 2000;Pinto, 2002;Figueiredo, 2009;Santos, 2009;Rafael, 2012;Sousa Júnior 2018). Arbitrárias, as batidas policiais visavam ao cerceamento de práticas culturais de segmentos sociais marginalizados e vulneráveis.…”
Section: Entre a Margem E O Limbounclassified