Counter Hegemony of Cultural Art Innovation against Art in Digital Media

Abstract

Culture is the most critical thing when driving innovation. This paper aims to discuss the counter-hegemony of Drama Gong against modern entertainment arts today with the dynamics of openness innovation. The research method used is qualitative and uses triangulation analysis. Basic qualitative data were obtained by examining two stories of Drama Gong, namely: (1) Angling Dharma (the 1980s) and (2) Jayaprana (2020). Data were collected through observation, document review, and interviews with artists and art observers of the Drama Gong culture of Bali. Qualitative descriptive analysis was carried out by applying the theory of semiotics and the theory of symbolic interaction. The results showed that to maintain its existence since the 1980s Drama Gong performance art has been revitalized as a form of counter-hegemony to today’s modern entertainment arts. The counter-hegemony concerns three things, namely: (1) the innovation of Drama Gong performance art, (2) the application of new technology to support the packaging and performance of the Drama Gong, and (3) efforts to maintain the function of the Drama Gong as a way to teach Balinese culture.

Inovasi Seni Pertunjukan Drama Gong Pada Era Digital

“…Memasuki era 4.0 dewasa ini, seni pertunjukan Drama Gong telah mengalami inovasi dan direvitalisasi dan dikembangkan sesuai perkembangan teknologi digital. Disamping melestarikan seni budaya tradisional sebagai identitas budaya Bali, inovasi drama gong ini juga sebagai bentuk kontra hegemoni terhadap aneka hiburan modern seperti musik, film, dan game online yang tersedia di media digital dewasa ini (Sugita, 2021). Kecanggihan teknologi digital seperti sound system, tata lampu, LCD telah digunakan sebagai alat bantu untuk menunjang pementasan drama gong dan seni budaya tradisional lainnya.…”

Edukasi Tri Hita Karana Dalam Pertunjukan Drama Gong Penopang Keberlanjutan Budaya Bali

“…Seni pertunjukan drama gong direvitalisasi sesuai tuntutan era revolusi industri 4.0 dan era Society 5.0 dengan mengikutsertakan generasi milenial Bali (kelahiran 1977-ke atas). Sesuai perkembangan teknologi digital, model drama gong inovatif sengaja dikemas sedemikian rupa dan bisa dinikmati melalui melalui saluran TV dan kanal Youtube (Sugita, 2021).…”

“…Disamping bisa menonton langsung secara offline, penggemar drama gong juga bisa menikmati serial pertunjukan drama gong melalui televisi dan Youtube, tanpa dibatasi oleh ruang dan waktu. Keenam inovasi ini membentuk "drama gong model baru" pada era digital atau drama gong inovatif (Sugita, 2021).…”

“…Akhirnya si Gerantang hidup mulya, sebaliknya si Cupak hidup sengsara, diusir dari kerajaan Kediri. Sumber: Diolah dari Sinopsis (Sugita, 2021). Secara umum kisah "Jayaprana", "Ni Diah Tantri" dan "Cupak Madeg Ratu" merupakan kisah kemanusiaan antara kebenaran dan kebatilan (kejahatan).…”

“…• Ajaran untuk selalu berbuat baik (dharma) kepada sesama, serta menghindari periaku adharma yang merugikan orang lain (Sugita, 2021) Pertunjukan drama gong memberikan contoh tentang ajaran karmapala. Siapa mananam kebaikan ia akan menuai kebaikan itu, sebaliknya siapa berbuat kejahatan ia pun memetik hasilnya.…”