“…Dans ce processus, il serait intéressant de déterminer à quels moments la « culture » est un enjeu politique et quels intérêts de classe elle sert. À l'instar de Massé (2013), on peut proposer que la quête de reconnaissance soit le moteur fondamental de ce processus. Rappelons que dans la théorie de la reconnaissance d 'Axel Honneth (2000), ce sont les sentiments collectifs d'injustice et de mépris, ainsi que le non-respect d'attentes de reconnaissance qui alimentent les conflits sociaux.…”