“…Istoricistinė "istorijos pabaigos", tik šįkart "gerovės valstybės pabaigos", tezė dar kartą žižekiškai pasirodo kaip ideologinė inversija: "<...> jei tam tikra procedūra paskelbiama "ideologine par excellence", galite būti tikri, kad jos inversija yra ne mažiau ideologinė" (Žižek 1 Kita vertus, socialinės politikos svarba ir išlikimas politinėje darbotvarkėje nesuponuoja, kad gerovės valstybės institutai nėra krizėje: tai, kad socialinė politika ir toliau egzistuoja, savaime nereiškia sveikų gerovės valstybių, kurios išlieka pajėgios pasiekti tikslus ir ambicijas, kurių iš jų buvo tikimasi (Farnsworth and Irving 2024;254). 2005;71).…”