Darwinian Social Evolution and Social Change

Kerr, William

doi:10.1007/978-3-030-77999-3

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“…La adopción de esta perspectiva, que incluso autores inicialmente modernistas como Kerr (2021) parecen adoptar, permite la aproximación al fenómeno sin tener en la variable tiempo un obstáculo y posibilita centrar la atención en las características de los diferentes movimientos nacionales y en la identificación de los elementos que dan sentido a la nación (o más en concreto, a las naciones a las que se quiera someter a estudio). En esa nueva tarea, será fundamental tener claro el concepto de nación del que se parte, que es otro terreno de dilatada disputa.…”

Section: Limitaciones Del Modernismo Y Puntos De Encuentro Con El Par...unclassified

Teoría social sobre el origen de la nación: puntos de encuentro entre los paradigmas perennialista y modernista. Etnosimbolismo y otras vías eclécticas: la hipótesis de la continuidad-intensificación

Oltra

2022

disjuntiva

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El debate teórico sobre la nación y el nacionalismo se ha centrado demasiado a menudo en fijar fronteras temporales y localizar geográficamente el fenómeno. Ese debate (quizá estéril) sobre el origen temporal y espacial de la nación y el nacionalismo ha enfrentado en las últimas décadas fundamentalmente a dos paradigmas, (neo)perennialismo y modernismo. Como es conocido, la teoría modernista fija en el final del s. XVIII y principios del XIX el inicio de la “era de la nación y los nacionalismos”, cuando la industrialización está fortaleciendo el papel de la burguesía y ésta comienza a apoyar reformas de carácter civil y político que modificarán los principios de soberanía. Por el contrario, los neoperennialistas, sobre todo apoyados en la revisión histórica de Hastings, se remontan a una época premoderna para datar el inicio de la nación y suelen recurrir al modelo inglés de formación del Estado y la nación (frente al modelo francés, postulado por gran parte de los modernistas). A pesar de los planteamientos antagónicos de ambos paradigmas, en este trabajo se destacarán los puntos de encuentro, para dar lugar a una visión ecléctica de los orígenes del fenómeno, que conectará en cierto modo con el etnosimbolismo y otras propuestas eclécticas.

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Section: Limitaciones Del Modernismo Y Puntos De Encuentro Con El Par...unclassified

Teoría social sobre el origen de la nación: puntos de encuentro entre los paradigmas perennialista y modernista. Etnosimbolismo y otras vías eclécticas: la hipótesis de la continuidad-intensificación

Oltra

2022

disjuntiva

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Water, earth, fire, air: Banal nationalism and Avatar: The Last Airbender

Kerr

2023

European Journal of Cultural Studies

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This article argues that children’s media can be a powerful source for embedding nationalist assumptions from an early age, by looking at Avatar: The Last Airbender and its sequel The Legend of Korra. In the shows, the world is divided into four discrete nations. Drawing on Billig’s concept of banal nationalism, I intend to explore how, despite being critical of nationalism, they nevertheless reinforce and communicate core tenets of national ideology: that nations are the natural way of organising the world. This then leads to wider conclusions about how children’s media can communicate and embed these ideas.

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Darwinian Social Evolution and Social Change

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Teoría social sobre el origen de la nación: puntos de encuentro entre los paradigmas perennialista y modernista. Etnosimbolismo y otras vías eclécticas: la hipótesis de la continuidad-intensificación

Teoría social sobre el origen de la nación: puntos de encuentro entre los paradigmas perennialista y modernista. Etnosimbolismo y otras vías eclécticas: la hipótesis de la continuidad-intensificación

Water, earth, fire, air: Banal nationalism and Avatar: The Last Airbender

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