De la preservación del patrimonio a la ordenación del paisaje

Abstract

2 La UNESCO distingue tres categorías de paisajes culturales: Clearly Defined Landscape: Paisaje creado por el hombre (jardines, parques…), a menudo asociado con edificios religiosos y monumentos. Organically Evolved Landscape: Paisaje surgido por motivos sociales, económicos, administrativos o religiosos, que evoluciona en relación y como respuesta al marco natural. Estos paisajes reflejan dicho proceso de evolución en su forma y componentes. Associative Cultural Landscape: Paisaje que muestra una potente asociación cultural, religiosa o artística con elementos naturales, más que una clara evidencia física, generalmente insignificante, o incluso ausente. En base a estas definiciones se han nominado ya una treintena de paisajes culturales relevantes en todo el mundo. Parque patrimonial Blackstone River Valley National. 3 El National Park Service define así los 4 tipos de paisajes culturales que gestiona: Historic Site: Paisaje significativo por su relación con un acontecimiento histórico, una actividad o un personaje (campos de batalla, propiedades y casas presidenciales). Historic Designed Landscape: Paisaje proyectado por un paisajista, un maestro jardinero, un arquitecto o un horticultor, de acuerdo con ciertos principios de diseño, o por un jardinero aficionado trabajando según un estilo o tradición reconocidos. Dicho paisaje se puede asociar con una persona, una tendencia o un acontecimiento significativo en la arquitectura del paisaje, o ilustrar un desarrollo importante en la teoría y la práctica de la arquitectura del paisaje (parques y campus). Historic Vernacular Landscape: Paisaje que ha evolucionado con el uso de la gente, cuyas actividades y ocupación le dieron forma (granjas históricas, aldeas rurales, complejos industriales, paisajes agrícolas). Ethnographic Landscape: Paisaje que contiene diversos elementos naturales y culturales, que la gente, esencialmente sus habitantes, reconoce como recursos patrimoniales (sitios sagrados, estructuras geológicas). Preservación urbana y ordenación del paisaje.

Propuesta de un sistema de indicadores para evaluar la calidad visual del paisaje urbano en asentamientos informales

“…Este documento busca dar continuidad a la discusión sobre el estudio del paisaje como elemento del mejoramiento del confort ambiental urbano, considerándolo como recurso ambiental, territorial y cultural, discusión generada a partir de las teorías y reflexiones de diferentes autores (Campo, 2003;Moreno, 2007;Amaya, 2005;Portal y Bonnet, 2011;Briceño et al, 2012;Fry et al, 2009;Sabate, 2004;Aponte, 2003;Navarro, 2003, Gómez, 2010Masmela, 2010).…”

El paisaje como vector estratégico para la gestión integral del patrimonio. Una observación desde el marco español.

“…La experiencia del POTA es útil para comprender que la implementación del patrimonio y el paisaje en la gestión del territorio no puede realizarse desde una aproximación dual. Como transmisor de los contenidos del territorio (Llop Torné, 2011), el paisaje permite reconocer cuáles son los recursos patrimoniales más determinantes en su evolución histórica, calibrar su implicación en las dinámicas territoriales pasadas y presentes e identificar vínculos interpretativos temporales y espaciales entre aquellos a través del hilo conductor de la historia (Sabaté Bel, 2005). Desde el paisaje es posible atender al patrimonio "más allá de la propia significación de los bienes que lo integran, es decir, definiendo su marco de coherencia territorial, patrimonial y social" (Fernández Cacho, 2019).…”

La khôra de los comunes: el rol de la comunidad local en dos paisajes productivos del Llobregat

“…Esto liberaría, afirman, a lo que no trascenderá, de la seriedad que implica la durabilidad 6 . Desde una perspectiva histórica, se considera a Ruskin (Inglaterra 1819-1900), con una aproximación que bebe del romanticismo de la época del caminante de Friedrich; y a Eugène Viollet-le-Duc (Francia 1814-1879), con una visión más próxima al racionalismo y a las ideas de la ilustración heredadas de Goethefascinado por Verona-o Heinrich Schliemann -con su obsesión por Troya-como los fundadores de la reflexión sobre la preservación del patrimonio (Sabaté Bel 2005) En 1834 el escritor, historiador y arqueólogo Prosper Merimée (1803-1870) sucede a Ludovic Vitet como Inspector General de Monumentos Históricos en París. Es él quien encarga a Viollet-le-Duc la reforma de la abadía de Vézelay; que implica la reflexión teórica de la restauración de monumentos plasmada en el Diccionario razonado de la arquitectura francesa desde el siglo XI hasta el XVI.…”

“…Esto cambia con la evolución del concepto de patrimonio y la aparición de paisaje cultural. Como antecedentes cabe citar el papel de los geógrafos Fiedrich Ratzel (Alemania 1844(Alemania -1904, que reflexiona sobre el determinismo del medio geográfico; Otto Schlütter (Alemania 1872-1959), y su idea de landshcaft; Vidal de la Blaché (Francia 1845(Francia -1918 que teoriza sobre influencia mutua entre sociedad y naturaleza; o los sociólogos Emile Durkeim y Federic Le Play, que defendieron la relación entre paisaje y paisanaje (Sabaté Bel 2005).…”