De la sociabilité associative : formes et enjeux de la construction d’un ethos collectif

Errecart, Amaia

doi:10.4000/mots.25748

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“…In contrast, the massive interest in ethos found in French Discourse Analysis (Amossy 1999(Amossy , 2010Bonnafous 2002;Cornilliat and Lockwood 2000;Doury and Lefébure 2006;Druetta and Paissa 2020;Errecart 2019;Herman 2001Herman , 2005Jacquin 2018;Krieg-Planque 2019;Lehti 2013;Maingueneau 2002Maingueneau , 2013Maingueneau , 2014Sandré 2014 among others) come partly from one of the core ideas of Oswald Ducrot's (1984, p. 201, my translation. ) linguistic theory: ethos is shown and not said ("It is not the flattering statements that the speaker may make about herself in the content of her speech, statements that may, on the contrary, offend the listener, but the appearance is given by the delivery, the intonation, warm or dry, the choice of words, the arguments .…”

Section: Introduction: the Importance Of Ethos And Ethos Typesmentioning

confidence: 99%

Ethos and Pragmatics

Herman

2022

Languages

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Ethos, the speaker’s image in speech is one of the three means of persuasion e stablished by Aristotle’s Rhetoric and is often studied in a loose way. Many scholars develop lists of self-images (ethos of a leader, modesty ethos, etc.), but few explain how one arrives at these types of ethos. This is precisely what the inferential approach described here intends to do. Considering, like many discourse analysts, that ethos is consubstantial with speech, this paper provides an overview of various types and subtypes of ethos and highlights how these can be inferred from the discourse. Mainly, we would like to point out that what the speaker says about him or herself is only a part of what has been called “said ethos”: inferential processes triggered by what the speaker says about collectivities, opponents, or the audience also help construct an ethos. This tool will be applied to analyze a corpus of Donald Trump’s tweets of 6 January 2021, the day of the assault on the Capitol. As the notion of inference is essential in creating ethos, the paper pleads for the integration of the study of this rhetorical notion in the field of pragmatics.

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Section: Introduction: the Importance Of Ethos And Ethos Typesmentioning

confidence: 99%

Ethos and Pragmatics

Herman

2022

Languages

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“…La réflexion présentée dans cette communication s'inscrit dans le cadre d'une recherche sur la dimension langagière des pratiques de l'accueil en milieu associatif, où nous nous intéressons à l'hospitalité à la fois comme idéal et comme praxis. Dans le milieu associatif, la nécessité de faire groupe autour d'un projet et de valeurs communes se pose avec vigueur (Errecart 2019). La construction d'un « ethos collectif », au sens d'« image verbale d'un groupe », joue un rôle majeur dans ce mouvement de cohésion, car elle permet de « faire exister le collectif dans le mouvement même où celui-ci édifie et projette son image de soi » (Amossy et Orkibi 2021:7 et 9).…”

Section: Introductionunclassified

Faire groupe: l’ethos discursif associatif et ses effets praxéologiques

Padiou¹

2022

SHS Web Conf.

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Ce texte s’intéresse à la constitution d’un collectif associatif en tant qu’ensemble de pratiques langagières situées. Dans les associations, la cohésion du groupe s’opère autour d’un projet et de valeurs communes, fixés par des textes institutionnels. Or ces textes ont un pouvoir d’action et de coordination des activités sociales. L’ethos discursif formé dans ces textes, et ses reprises en écho par les membres de l’association, produisent le collectif, manifestent l’appartenance au groupe et ordonnent les relations entre les personnes présentes. Nous étudions ici les effets praxéologiques de cet ethos discursif, à partir d’un corpus de textes écrits et d’interactions orales, constitué au cours d’une étude ethnographique de longue durée dans une association parisienne qui accueille des personnes migrantes et sans domicile.

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“You want me to be wrong”

Herman¹,

Oswald

2022

Discourse Approaches to Politics, Society and Culture

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This chapter discusses features of conspiratorial discourse related to the representation of social actors through the lens of rhetorical and argumentative analysis. Specifically, it identifies a previously undocumented variant of the straw man fallacy (a misrepresentation of an opponent’s position meant to refute it more easily), namely the ethotic straw man, which unscrupulous arguers can use to legitimate their own credibility and undermine their opponents’, thereby evading scientific discussion of relevant issues. A TV-interview with French virologist Didier Raoult, who championed hydroxychloroquine-based treatments in the early months of the COVID-19 pandemic, is taken as a case in point to explain why such quasi-populistic discourse, prominently centred on questions of ethos, fits conspiratorial narratives so well.

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De la sociabilité associative : formes et enjeux de la construction d’un ethos collectif

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Ethos and Pragmatics

Ethos and Pragmatics

Faire groupe: l’ethos discursif associatif et ses effets praxéologiques

“You want me to be wrong”

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