De tigres, raposas e posições taxonômico-relacionais na zoologia dos indígenas qom do Gran Chaco

Abstract

En el contexto de los colectivos sociales modernos, colocar a los animales en el ámbito de la naturaleza y a los humanos en el de la cultura parece moneda corriente. Sin embargo, otros colectivos claman por la incorporación de los no-humanos al devenir social diluyendo a su paso toda forma posible de naturaleza y es precisamente en un escenario así, en el que nos situaremos. Particularmente nos concentraremos en aspectos de la zoología de los indígenas qom (o tobas) del Gran Chaco argentino; un grupo de las llamadas ‘tierras bajas’ que antiguamente se dedicaba a la caza, la pesca y la recolección como forma de subsistencia. Sustentándonos en trabajo etnográfico, nos centraremos en analizar un libro sobre animales que, producido en conjunto con los indígenas, suscitó innumerables equívocos e interrogantes. Así, el objetivo de esta contribución es analizar dos casos particulares –el de la personalidad de los animales y el de su orden taxonómico– y las reflexiones reversas acerca de éstos mismos. El fin último es mostrar que “otra zoología”, habitante de otro mundo, desea dialogar con la académica multiplicando su espacio epistémico, su posibilidad teórica.

Devenir Objeto, Devenir Sujeto. Materialidades Sensibles en La Etnografía Amerindia

“…Para los qom, por ejemplo, los términos "animal" o "humano" no cosifican la plétora de existentes sino que organizan relaciones: son la forma en que se presenta una entidad para que los lazos que se tejen con ella sean de amistad, de comunicación, de predación, de sinergia, entre otros (Medrano 2019a(Medrano y 2019b. Estos conceptos funcionan como eventos de singularización que, en medio de tanta continuidad y de los excesos relacionales propios de la sociocosmología de este pueblo, organizan espacios de relacionamiento.…”