Dialectique de la nature

Qu’est-ce que le travail?

“…Ce que reconnaît F. Engels (1968), dans la dialectique de la nature, parue en 1883, lorsqu'il affirme que le travail est la condition fondamentale première de toute vie humaine, et il l'est à un point tel que, dans un certain sens, il nous faut dire: le travail a créé l'homme lui-même. Reprenant cette affirmation, Leontiev (1967) ajoute que c'est le travail, ou plus exactement son évolution, qui a permis à l'Homme de développer sa conscience, c'est-à-dire: son intelligence.…”

Sciences et dialectiques de la nature, edited by Lucien Sève, Paris: La Dispute, 1998./La nature dans la pensée dialectique, Eftichios Bitsakis, Paris: L’Harmattan, 2001.

“…9. Based mainly on Engels 1977aand 1977b, and Engels and Marx 1973 2000, in particular Sève's text, which provides an overview of the ambiguities in Engels's programme.…”

Volochinov et Bakhtine : deux approches radicalement opposées des genres de ‎textes et de leur statut

“…Son principe premier était que l'objet d'une science humaine n'est pas le rapport qui s'instaure entre un sujet pensant et le monde, mais bien la praxis collective, ou encore « l'activité humaine elle-même, en tant qu'activité objective » (Marx, 1845(Marx, /1951 ; et sa thèse centrale était que les capacités de pensée active des humains ne découlent pas directement des propriétés de leurs corps ou de leurs comportements objectifs, mais bien plutôt de la réintégration, en chaque organisme, des propriétés de la vie sociale objective, dans ses aspects de création d'instruments et de coopération par le travail et le langage (cf. Engels, 1925Engels, /1975. Dans cette perspective, le langage était conçu comme un usage interactif organisé en discours, dont les unités (ou signes) ont la propriété de fixer les représentations du monde dans le mouvement même où elles les rendent partageables ou collectives, et celle de conserver ces représentations signifiantes au titre de « témoins de l'histoire ».…”