Este artículo aborda, desde una perspectiva etnográfica, los modos en que la gente de San Antonio del Cajón (Catamarca, Argentina) socializa con los objetos y sitios del pasado. Frente a posturas que ponen el acento en la apropiación política de los objetos y sitios en contextos de reivindicación étnica como el cajonista, en este texto se estudian los aspectos materiales e inmateriales, así como los posibles usos prácticos, que culminan en una reutilización contemporánea. De este modo, resalta el modo en que algunos procesos culturales corren en paralelo a otros, como las reivindicaciones políticas, sin anularse y superponiéndose articuladamente.