Einführung in die Gender Studies

Schößler, Franziska

doi:10.1524/9783050049649

Cited by 51 publications

(9 citation statements)

References 0 publications

Supporting

Mentioning

Contrasting

Unclassified

Order By: Relevance

“…Ancak toplumsal cinsiyet araştırmaları, edebiyatta metin analizlerinde kullanılmaya başlandığında eril-dişil, doğa-kültür, duyguakıl gibi var olan ikili karşıtlıkları yapı söküme uğratarak, onların toplumsal düzenin birer mekanizması olduklarını okurlarafark ettirme süreci de başlamıştır. Feminist kuram ile arasındaki farkı Schöβler (2008) belirtir: Feminizm, baskılanan dişil cinsiyet üzerine yoğunlaşırken bireyin sahip olduğu cinsiyeti de doğal ve değişmez olarak kabul etmekte, tekil bir dişil/eril kimliğe sahip olunduğu fikrinden yola çıkmaktadır. Fakat toplumsal cinsiyet araştırmaları tam tersine kültürel ve sosyal normlar aracılığı ile kurgulanan cinsiyet kimliğine odaklanarak toplumun cezalar, yasaklar ve ödüller aracılığı ile geçerliliğini ve bağlayıcılığını desteklediği kurgusal cinsiyet rollerini ele alır.…”

Section: çOcuk Ve Gençlik Metinlerinde Toplumsal Cinsiyet Kavramıunclassified

“…Schöβler (2008) 18. yüzyılın ortalarından itibaren farklı bir dişil imgenin oluşturulduğunu belirtir. Bilimsel disiplinlerin artık birbirinden ayrı yönlere doğru gelişim göstermeye başladığı o dönemde kadın doğaya, doğa bilimlerine daha yakın bir konuma alınarak, onun doğanın bir parçası olarak görülmesi, pasif ve duyarlı olma gibi özelliklerin kadına atfedilmesi de kadın-erkek ayrımına dair düşüncenin oluşmasını desteklemiştir.…”

Section: Heidi Metninde Dini Motiflerin Yansıma şEklini Araştıran Dodunclassified

See 1 more Smart Citation

Heidi's sacrifice, Biene Maya's courage, Pippi Langstrumpf's freedom: Gender stereotypes of traditional and modern German child and youth literature figures<p>Heidi'nin fedakarlığı, Biene Maya'nın cesareti, Pippi Langstrumpf'un özgürlüğü: Gelenekselden moderne Alman çocuk ve gençlik edebiyatı figürlerinin toplumsal cinsiyet kurguları

Özen

2017

HumanSciences

View full text Add to dashboard Cite

Heidi, Biene Maja and Pippi Langstrumpf books, which are important and well-known works of children and youth literature in the Western World, are also books with quite important functions beyond being mere children 's books. In the 18th century, the great developments of the Enlightenment period have undoubtedly brought certain duties to children’s and youth literature.It has also been a pioneer in the creation of desirable children's images, which sometimes require ideological and sometimes gender-sensitive content due to social conditions.While performing this, they reached their readers with implicit messages or by clearly addressing and communicating their message. The purpose of this study is to find out how these three books, which are included in children’s literature, are actually loaded with different meanings.The points that will be taken into consideration in this process are different characteristics of the texts. Does the Heidi figure act for any specific purpose with the seemingly cute and optimistic attitude? Is Biene Maja just a little girl bee looking for freedom? How did Pippi Langstrumpf start a new era of many years, breaking the authoritarian, didactic and sexist tendencies that dominate child and young girl literature? These questions have been tried to be answered through gender studies as a guide in the process of searching for answers.Extended English abstract is in the end of PDF (TURKISH) file. ÖzetBatı dünyası çocuk ve gençlik edebiyatının önemli ve tanınmış eserlerinden olan Heidi, Biene Maja ve Pippi Langstrumpf kitapları birer çocuk kitabı olmanın ötesinde oldukça önemli işlevleri olan kitaplardır aynı zamanda. 18. Yüzyılda Aydınlanma dönemi ile yaşadığı büyük gelişmeler şüphesiz çocuk ve gençlik edebiyatına belli bazı görevler de yüklemiştir. Kimi zaman ideolojik kimi zaman da toplumsal cinsiyet kurgusunu sağlayan içeriklerle toplumsal şartlar gereği arzu edilen çocuk imgesinin oluşturulmasında da öncü olmuştur. Bunu gerçekleştirirken okurlarına kimi zaman açıkça hitap edip mesajını iletirken kimi zamansa örtük mesajlarla ulaşmıştır. Bu çalışmanın amacı çocuk edebiyatına dahil edilen bu üç kitabın aslında görünürden farklı ne tür anlamlarla yüklü olduklarını çözümlemektir. Bu süreçte göz önünde bulundurulacak olan noktalar metinlerin birbirinden farklı ne tür karakteristik özellikler taşıdıklarıdır. Heidi figürü görünürdeki sevimli, iyimser tavrı ile her hangi bir amaca yönelik mi hareket eder? Biene Maja sadece özgürlük arayışında olan küçük bir kız arı mıdır? Pippi Langstrumpf uzun yıllar boyunca çocuk ve genç kız edebiyatına hakim olan otoriter, didaktik ve cinsiyetçi eğilimi nasıl kırılmaya uğratarak yeni bir dönem başlatmıştır? Bu sorulara cevap arama sürecinde yol gösterici olarak toplumsal cinsiyet araştırmalarından yola çıkılarak önemli noktalar görünür kılınmaya çalışılmıştır.

show abstract

Section: çOcuk Ve Gençlik Metinlerinde Toplumsal Cinsiyet Kavramıunclassified

Section: Heidi Metninde Dini Motiflerin Yansıma şEklini Araştıran Dodunclassified

Heidi's sacrifice, Biene Maya's courage, Pippi Langstrumpf's freedom: Gender stereotypes of traditional and modern German child and youth literature figures<p>Heidi'nin fedakarlığı, Biene Maya'nın cesareti, Pippi Langstrumpf'un özgürlüğü: Gelenekselden moderne Alman çocuk ve gençlik edebiyatı figürlerinin toplumsal cinsiyet kurguları

Özen

2017

HumanSciences

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

“…Die terminologische Unterscheidung von ‚Sex' und ‚Gender' wurde breit diskutiert (z.B. Butler 1991, Deaux/LaFrance 1998, Schössler 2008. Das Erklärungspotenzial ist jedoch gering, insbesondere da bei der Mehrheit der Personen körperlich-biologisches Geschlecht und soziales Geschlecht übereinstimmen.…”

Section: Biologisches Und Soziales Geschlechtunclassified

Sozialisation von Jugendlichen in geschlechtsuntypischen Berufslehren

Rottermann¹

2017

View full text Add to dashboard Cite

Bei der Analyse von Daten der Lehrabschlussprüfungen aus dem Jahr 2008 bemerkte ich, dass sich die Erfolgsquoten der frauen-von denjenigen der männertypischen Berufslehren unterschieden. In weiteren Berechnungen zeigte sich ein Muster: Lernende in geschlechtsuntypischen Berufslehren fielen öfter durch die Lehrabschlussprüfung als Lernende in geschlechtstypischen bzw.-gemischten Berufslehren. Dieser Befund ist der Ausgangspunkt der vorliegenden Arbeit. Sie stellt das Modell der geschlechtsuntypischen Berufssozialisation in den Rahmen der Berufsbildung und belegt seine Aussagen mittels quantitativen und qualitativen Methoden. Sie wurde an der Universität Basel als Dissertation angenommen. Während der statistischen Auswertungen blieben mir zwei Presseartikel besonders in Erinnerung. Sie heben als augenfällige Überspitzung hervor, wie komplex und doppelbödig die Auseinandersetzung mit der Beziehung von Beruf und Geschlecht abläuft. So berichtet der "Tages-Anzeiger" vom 13.10.2011 in seiner Analyse "Die schönste Frau ist ein Mann" über den damals zwanzigjährigen Andrej Pejic, der für Jean-Paul Gaultier Frauenkleider vorführte. Darin offenbart sich mir die Widersprüchlichkeit. Einerseits lässt sich daraus eine Erweiterung der Geschlechterrolle ablesen: Männer können in Frauenberufen bestehen. Man könnte dies als Errungenschaft betrachten, die Vorbildcharakter für eine neue, aufgeklärte Generation von Männern mit weniger Hemmungen und Berührungsängsten in femininen Domänen hat und sich selbstverständlich darin bewegt. Andererseits kristallisiert sich an diesem Beispiel das Phänomen des postmodernes Patriarchats: Mann entwirft, produziert und verkauft nicht nur, was Frau tragen sollen, sondern demonstriert mittels eines jungen Männerkörpers, wie Frau darin auszusehen hat. Was bedeutet es, wenn ein Mann den Schönheitsidealen der zeitgenössischen Damenmode perfekt entspricht, ohne jegliche weibliche Rundungen, quasi als perfektionierte Reinkarnation der 80er-Jahre-Androgynität? Oder ist es harmloses Marketing, das mit dem Irritationsmoment spielt? Ein zweites Beispiel verdeutlicht, dass der Fokus, der auf Frauen in Männerberufen liegt, oft wenig mit der Tätigkeit, sondern mehr mit Äußerlichkeiten zu tun hat. "Hillary Clintons hundert Frisuren" titelt die "NZZ am Sonntag" vom 11.12.2011. Die Auftritte der damaligen US-Außenministerin werden zwar mit dem Prädikat "mächtigste Frau der Welt" geadelt, jedoch ebenso schnell wieder reduziert auf die Banalität der Form ihres Haarschnitts. Eine Darstellung, die sich der Berichterstattung über institutionelle Monarchien annähert. Die Frage bleibt, was Medienschaffende bezwecken, wenn sie über einen vermeintlichen Zusammenhang zwischen bildhaft festgehaltenen Momentaufnahmen von Haartrachten und den hineininterpretieren emo-tionalen Befindlichkeiten einer (weiblichen) Politikerin schreiben, die seit Jahrzehnten das einflussreichste Land der Welt mitgestaltet? An diesen beiden Beispielen verdeutlicht sich pointiert der Vergeschlechtlichungsprozess der Arbeitswelt. Lernende haben jewei...

show abstract

“…Die Vermittlung des Diskurses in der Form von Texten verbindet die Menschen und vereinigt sie in den sozialen Systemen der herrschenden Machtverhältnisse. Diesbezüglich führt Smith (1990) (Foucault 1991, S. 33). Da dieser Diskurs als ordnungslos und unberechenbar wahrgenommen wird und somit nach Foucault Angst erzeugt, wird er mit Hilfe von Regeln und Verboten unter Kontrolle genommen.…”

Section: Entstehung Der Diskursanalyseunclassified

Linguistic Discourse Analysis and Gender Studies: Common ground between both approaches within the context of literary text analysis<p>Liguistische Diskursanalyse und Gender Studies: Berührungspunkte beider Ansätze im Rahmen literarischer Geschlechterkonstruktionen

Özen

2017

HumanSciences

View full text Add to dashboard Cite

Having language learning ability means that people possess an immense level of power. In addition to their communication and language sharing function, languages have a probably more substantial function: Presenting people constructed desirable realities that should be part of the social and cultural order by means of the discourse created by the balance of power holding structures. Of these constructed realities, the most significant constitutions are constructions regarding social gender. While constructing the social genders of masculine and feminine, the discourse directs the society in the desired way so that their own power mechanisms and norms can be maintained. The discourse constructed with the help of linguistic elements and social gender constructed accordingly fall under the common scope of both Discourse Analysis and Gender Studies Therefore, discourse and social gender constructions emerge in a text and reflections of both fields are carried out through texts. With a critical approach; Michel Foucault, one of the prominent figures of Discourse Analysis, attempts to reveal what kind of power relations exist beneath discourses and how realities are constructed to be conveyed to peopleand through which linguistic elements they are represented. Social gender also sets out to reveal

show abstract

Einführung in die Gender Studies

Cited by 51 publications

References 0 publications

Sozialisation von Jugendlichen in geschlechtsuntypischen Berufslehren

Linguistic Discourse Analysis and Gender Studies: Common ground between both approaches within the context of literary text analysis<p>Liguistische Diskursanalyse und Gender Studies: Berührungspunkte beider Ansätze im Rahmen literarischer Geschlechterkonstruktionen

Contact Info

Product

Resources

About