El arte de morir: Una aproximación a las concepciones del deceso humano en el Paleolítico Superior europeo = The Art of Death: Exploring the Conception of Human Demise in the European Upper Palaeolithic

Abstract

ResumenA partir del análisis de contextos arqueológicos con restos humanos y las manifestaciones rupestres del Paleolítico Superior europeo, se proponen dos principales formas de tratamiento mortuorio; uno dirigido a la dispersión y eventual desaparición de los difuntos y otro centrado en su preservación y retención. En el primero se observa una tendencia a la difuminación de las diferencias sociales y, en el segundo, se nota una distinción en función del grupo de edad y género. Tras el cambio climático y de patrones de asentamiento en el paso del Gravetiense al Magdaleniense y Epigravetiense, se percibe que, hasta cierto punto, las formas en que se inhumaban los diversos sectores sociales se tornaron más homogéneas. Pero, reconociendo constantes, se concluye que las concepciones paleolíticas de la muerte conformaron un fenómeno de larga duración en el que, pese a la existencia de modificaciones superficiales, pudieron mantenerse una serie de elementos más centrales. Palabras claveArte paleolítico; entierros paleolíticos; sociedad paleolítica; simbolismo de muerte; arte rupestre AbstractBased on a comparative analysis of archaeological burial contexts and rock art in the European Upper Palaeolithic, this paper suggests two main forms of mortuary practices for that period: one aimed at the disposal and eventual disintegration of the dead, and another focused on their preservation and retention. The earlier reveals an intention to disguise social differences, the latter, on the contrary, seems to represent an effort to singularize the gender and age-group of the deceased. It appears that, following the changes in climate and settlement patterns that took place after the Gravettian and into the Magdalenian and Epigravettian, the burial forms and practices pertaining to different social groups became more homogeneous, to some extent. However, we identify some continuous trends which lead us to conclude that the Paleolithic idea of death may be perceived as a long-term phenomenon that, despite superficial transformations, maintained some basic elements at its core. Es en razón de dicha situación que, en el presente escrito, hemos decidido recurrir al análisis contrastado de ambas clases de contextos para construir los esbozos de una escatología propia a los primeros pobladores sapiens del subcontinente europeo. Los datos disponibles son muy escasos en lo relativo a los registros arqueológicos de restos humanos y demasiado abundantes en lo tocante a las obras de arte; es por ello que esta primera aproximación se ve obligada a tratar el fenómeno mortuorio en su aspecto más general, obviando variaciones regionales y sin considerar la especificidad de cada uno de los conjuntos rupestres. KeywordsSiguiendo la propuesta de Riel-Salvatore y Gravel-Miguel (2013:305), la muestra que conformamos a partir de los estudios previamente realizados en torno a las prácticas mortuorias fue dividida en dos periodos principales; el Paleolítico Superior Temprano -que comprende de 31,000 a 22,000 a.p.-y el Paleolítico 3. Ambas clases de ...

Beyond the image: Interdisciplinary and contextual approaches to understanding symbolic cognition in Paleolithic parietal art

“…The morning session of the second day was centered on understanding the social and cultural context surrounding the making of art. Larissa Mendoza‐Straffon presented her work on the funerary practices that were entwined with many Paleolithic art types, from anthropomorphic and zoomorphic figurines buried with deceased individuals (often children) to the close spatial relationship between burials and cave art motifs 8 . Mendoza‐Straffon identified themes in the association between the buried individuals and portable or parietal art, demonstrating that the entwining of art and funerary practices defined identities in death.…”