El pensamiento incorporado percepcional-lingüístico-lógico/The embodied, perceptional, linguistic and logic thougth

Abstract

<p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;" align="justify"><span style="font-family: serif;"><span style="font-size: xx-small;">El pensamiento es incorporado por la articulación de los dos algoritmos: la estructura interna para conocer y la realidad, externa, a ser reconocida. La realidad interna está dada desde la estructura de la lengua, la cual más adelante dará lugar a un formato lógica-matemática. La realidad externa, que es también antropológica, está mediada por las áreas somatosensoriales cerebrales, que protológicamente acercan a lo distinto del humano. La filosofía y la ciencia tienen la tarea de acercarse a estas realidades para enhebrarlas, de lo cual resulta un conocimiento general y una ciencia epistemológicamente bien fundada, puesto que hay una estructura ontológica y lógica que les da razón. </span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;"><span style="font-family: serif;"><span style="font-size: xx-small;">Desde este fundamento no resultan bien libradas ni el empirismo ni es racionalismo y se abre una ventana para una metafísica menos unilateral y más rigurosa.</span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;"> </p><br style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;" /><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;" align="justify"> </p>

Inconsistencia de la dimensión analítica-empírica desde la conformación cerebral cognitiva

“…Este mismo criterio para la psicología, estuvo precedido del análisis de la lengua, en el que los productos lingüísticos remiten al ingreso sensorial, el cual podía ser hasta medido estadísticamente, así que análisis de la lengua no es sino una descomposición de los términos y de las proposiciones para buscar un referente o un hecho que le garantice su naturaleza. Además, como la lengua es la base para la lógica (San Martín, 2012, ésta está en el Rómulo Ignacio San Martín García deber de fundarse y justificarse, igualmente en los hechos, su naturaleza lógica, es decir allí se justifica y la valida.…”

“…Las dos son distintas estructuras que están en el cerebro y tienen diverso origen: Los sentidos están remitidos al exterior; la lengua al interior, más relacionada con el sistema límbico (San Martín, 2012.…”