“…Los asedios críticos a los personajes y motivos asociados a la peregrinación en esta obra han discutido por extenso la deuda del autor con la novela griega (Forcione 1972;Boruchoff 2004;Grilli 2004;Lozano Renieblas 2014). Además, hay valiosos estudios sobre las geografías y desplazamientos de estos peregrinos (Marguet 2011;Rull 2018;Llosa Sanz 2019). En el nutrido panorama de lecturas del Persiles concentradas en el tratamiento del peregrino, hay que advertir las aportaciones fundamentales de González Rovira (1996), Deffis de Calvo (1999), Egido (2014), Rodríguez Valle (2017, y el texto de Antonio Vilanova (1949), uno de los primeros acercamientos a este asunto.…”