“Eres muy blanca para ser de allá”: racialización y blanquitud en instituciones de educación superior, Colombia

Abstract

En este artículo exploro aspectos de mi trayectoria de blanquitud, por medio de un análisis de la racialización del género en Cúcuta y Bogotá, Colombia. A partir de un ejercicio autoetnográfico de la memoria, consigno experiencias en mi diario de campo para interpretar mi proceso de constitución como sujeta blanca y mi participación en la construcción de representaciones lícitas y sancionables de feminidades racializadas. Estos procesos estaban análogamente vinculados a las luchas por la racialización de los espacios, como mi barrio o la institución de educación superior en la que estudié, y la designación de sus legítimos propietarios.
 Palabras clave: blanquitud, feminidad, racialización, alteridad, instituciones de educación superior, espacio.

La superioridad del hombre blanco en la colonización del pensamiento hispanoamericano contemporáneo

“…(p. 19) En ese orden, se plantea que la blanquitud como categoría investigativa, en el marco de las ciencias sociales, está orientada a la profundización del comportamiento social en masa, apoyado entre otras tantas representaciones en lógicas de corte autorracista. Del mismo modo,Pérez (2017), da cuenta de lo siguiente: "El privilegio blanco, aborda los procesos de construcción del sujeto dominante y la reproducción cotidiana de lógicas racistas" (p. 50). En ese sentido, pudiera inferirse que el tema de la blanquitud al día de hoy, es una construcción social en hispanoamérica e incluso a nivel global, ya que aun cuando en el presente mecanuscrito, se aborde esta categoría desde el contexto hispanoamericano, para nadie es un secreto, que entre los esquemas culturales de los países europeos, eurásicos y asiáticos propiamente, así como Estados Unidos de América y Canadá, se han erigido esquemas de culto hacia la piel blanca, lo cual ha jugado a favor de las personas que cuentan con esta característica física.…”