Espaço público e cidadania: um ensaio teórico sobre barreiras e acessibilidade

Abstract

<jats:p>Este ensaio teórico objetiva trazer à tona o debate sobre a produção do espaço público a partir das parcerias público-privadas (PPPs), analisando sua contribuição para a cidadania, especialmente no que se refere à acessibilidade e às possíveis dificuldades de acesso da população a esses espaços, os quais não são entendidos somente como algo físico, mas também como um lugar de encontro das diversidades, de coabitação de conteúdos sociais e políticos das mais variadas classes. O trabalho conclui que com o incentivo para transferência de atividades para as organizações sociais (OSs), o Estado passa não só a transferir essas atividades relacionadas a um contexto de produção econômica, como aumenta a participação privada na promoção de direitos sociais que lhes são de dever. Dessa maneira, a partir do momento que essa nova forma de gestão – ainda que, hipoteticamente, promova melhores resultados – ajusta-se conforme uma conduta de eficiência de mercado, acaba por excluir uma camada da população, ou seja, ao “assumir os rumos” dos serviços de interesse público, muitas vezes precariza os interesses sociais, conduta reforçada pela ideia de “cidadão-cliente” do Estado Neoliberal.Palavras-chave: Espaço Público. Cidadania. Acessibilidade.</jats:p>

Arqueologia, etnogafia e multivocalidades: percepções sobre o patrimônio arqueológico em uma escavação no Centro Histórico de Belém

“…A ocupação colonial e a fundação da cidade de Belém datam, segundo a historiografia amazônica, da primeira metade do século XVII, dentro do contexto de efetivação da empresa colonial portuguesa na Amazônia e as narrativas sobre a formação do primeiro povoado, chamado 'Feliz Lusitânia', em 1616. Posteriormente, a cidade do Pará e Santa Maria de Belém do Grão-Pará podem ser encontradas em diversos autores que rememoram a epopeia do navegador português Francisco Caldeira de Castelo Branco, que partiu de São Luís do Maranhão para efetivar a ocupação da região (Baena, 1969;Baena, 2004Baena, [1885; Barata, 1973;Cruz, 1971;Meira Filho, 2015). É em uma porção do bairro da Campina, Centro Histórico de Belém, área de antiga ocupação colonial, que se insere o sítio arqueológico Sesc Ver-o-Peso, no arrabalde imediato do icônico mercado paraense e seu complexo (Campelo, 2000(Campelo, , 2002(Campelo, , 2010Nascimento & Rodrigues, 2011;Freitas & Freitas, 2017).…”

O almoço do Círio de Nossa Senhora de Nazaré em Belém do Pará: experiência cultural e gastronômica

“…Em 1790, a Igreja Católica autoriza a realização da festa pública em homenagem à Virgem de Nazaré, e, no ano de 1793, D. Francisco Maurício de Sousa Coutinho, presidente da província do Grão-Pará, institui a Festa de Nossa Senhora de Nazaré. Trata-se de uma romaria que levava a pequena imagem de sua ermida ao Palácio do Governo e a retornava, em cortejo, ao seu local de adoração (Baena, 1839). Assim, a primeira romaria ocorreu na tarde Cidade Velha, dois dias antes da procissão principal e que faz uma paródia carnavalizada do Círio; e a "Festa da Chiquita", ocorrida na véspera da procissão principal e num trecho do seu percurso (Rua da Paz, em frente ao Teatro da Paz, à margem da Avenida Presidente Vargas), na noite de sábado para domingo, é um evento voltado principalmente ao público homossexual (Costa, 2009:95).…”