Estrategias para el estudio de sitios del periodo colonial en el nordeste argentino: Fuerte Sancti Spiritus (1527- 1529) y Santa Fe la Vieja (1573-1660)

Cocco, Gabriel; Letieri, Fabián; Pasquali, Cristina; Campagnolo, Leticia

doi:10.31048/1852.4826.v7.n2.9175

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“…Uno de los elementos que caracteriza al asentamiento de Sancti Spiritus (Azkarate et al 2018;Cocco et al 2016;Pasquali et al 2014) es la ocupación continua del espacio entre el AO y el AE, al no existir depositaciones intermedias. Los sedimentos pertenecientes al momento originario pueden presentar evidencias del período posterior, producto de la circulación o el uso del espacio.…”

Section: Discussionunclassified

“…. Fue uno de los primeros lugares, ocupado sólo por 29 meses, donde se establecieron relaciones estables entre los pobladores originarios y los europeos, culminando con su destrucción y abandono (Azkarate et al 2019;Cocco et al 2016;Sánchez-Pinto y Cocco 2021). La colección de referencia conformada con el material arqueológico recuperado es una de las más importantes de Sudamérica para el período colonial temprano (Letieri et al 2015).…”

unclassified

“…Los trabajos de investigación interdisciplinarios iniciados en el año 2006 han permitido localizar el lugar exacto al que llegó la expedición en la confluencia de los ríos Carcarañá y Coronda. El asentamiento, compuesto por un fuerte, 20 casas de paja y una zona de embarcadero, sirvió de base de operaciones, aprovechando la presencia de un poblado originario existente desde al menos principios del siglo quince (Azkarate et al 2018(Azkarate et al , 2019Cocco et al 2016;Frittegotto et al 2013;Sánchez-Pinto y Cocco 2021). Sebastián Caboto, además, eligió el lugar porque era uno de los nodos estratégicos en el tránsito fluvial por el Río Paraná.…”

unclassified

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La colonización española en Sudamérica: Estudio del primer asentamiento en la Cuenca del Plata mediante el registro de los microrrestos biosilíceos

Colobig

Zucol²,

Passeggi³

et al. 2023

Latin Am. antiq.

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Resumen Se analizan los microrrestos biosilíceos recuperados en el sitio Fuerte Sancti Spiritus, primer asentamiento español que se estableció en la cuenca del Río de la Plata en el período de la colonización y conquista europea en América. Está emplazado en Puerto Gaboto, provincia de Santa Fe, Argentina, y consiste en una ocupación breve que se produjo entre mayo de 1527 y septiembre de 1529. La excavación se realizó de acuerdo con la metodología open area, por lo cual el muestreo estuvo distribuido en diferentes rasgos localizados en la planta del emplazamiento. Se analizaron 20 muestras según dos variables: tipo de rasgo y cronología, lo que permitió establecer que se cultivaba maíz, junto con trigo y probablemente cebada, introducidos, concordante con las fuentes etnohistóricas. El análisis permitió, también, estimar el contenido de los rasgos de acuerdo con el sedimento muestreado, posibilitando la caracterización de zonas de descarte, rellenos, niveles de uso y sedimento acumulado con posterioridad al abandono del asentamiento.

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Section: Discussionunclassified

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La colonización española en Sudamérica: Estudio del primer asentamiento en la Cuenca del Plata mediante el registro de los microrrestos biosilíceos

Colobig

Zucol²,

Passeggi³

et al. 2023

Latin Am. antiq.

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“…Ejemplo de ello lo constituyen las investigaciones que fueron realizadas acerca de la fundación de Mendoza (Chiavazza y Anzorena 2005, Chiavazza et al 2008, Schávelzon 1998); de Santa Fe la Vieja (Ceruti 2005, Cocco 2005, Cocco et al 2014, Zapata Gollán 1956) y del asentamiento de Sancti Spiritu (Cocco et al 2014) ambas en la provincia de Santa Fe; de Concepción del Bermejo (Morresi 1971(Morresi , 1983) en el Chaco. En lo concerniente al NOA, además de algunos otros antecedentes de trabajos aislados, han sido objeto de excavaciones arqueológicas sistemáticas las ciudades de Londres de la Nueva Inglaterra (Igareta 2008(Igareta , 2009(Igareta , 2010, Santiago del Estero (Igareta 2012), San Miguel de Tucumán (Gramajo de Martínez 1976, 1983, Rivet 2008 y los dos emplazamientos de Nuestra Señora de Talavera (Cabral y Yazlle 2009, Coronel et al 2016, Curzio et al 2004, Mamani et al 2006, Marschoff et al 2014, Tomasini 2008, Tomasini y Alonso 2001.…”

Section: Urbanismo Colonial Tempranounclassified

“…Proustia cuneifolia). De acuerdo con estos análisis, (1573-1660); siendo ambos parte de proyectos colonizadores que ingresaron por el Rio de La Plata y Paraguay respectivamente(Cocco et al 2014). Dada su cronología, Sancti Spiritu representa el registro arqueológico conocido más antiguo de ocupación europea en el país.…”

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Modos de uso y circulación de vegetales en contextos urbanos del Tucumán colonial (siglos XVI y XVII): una aproximación con énfasis arqueobotánico

Castillón

Capparelli

Igareta

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La presente investigación tiene como objetivo general conocer los modos de uso y circulación de vegetales en la vida doméstica de contextos urbanos del Tucumán colonial. Los sitios elegidos para tal fin corresponden a cuatro ciudades ocupadas entre los siglos XVI y XVII: Santiago del Estero (1553) en el sitio Parque Aguirre (Santiago del Estero); Londres de la Nueva Inglaterra (1558) en el sitio arqueológico El Shincal de Quimivil (Catamarca); San Miguel de Tucumán (1565) en el sitio Ibatín (Tucumán) y Nuestra Señora de Talavera en el sitio Esteco I (1566) y su posterior traslado al sitio Esteco II (1609) (ambos en Salta). Hasta el momento, estas constituyen las únicas instalaciones urbanas más tempranas del periodo colonial identificadas arqueológicamente en el NOA. El trabajo se integró, por un lado, a la investigación desarrollada por la Dra. Igareta, cuyo objetivo es el estudio del urbanismo colonial temprano en la región. Y, por otro lado, a los estudios sobre las prácticas pasadas de manipulación de plantas en la Diagonal Árida Argentina, llevados a cabo por el equipo que dirige la Dra. Capparelli. Desde la arqueología histórica el abordaje prevé la integración de dos líneas de análisis, la documental y la material strictu sensu. Desde la arqueobotánica en sentido amplio, el proyecto se enmarca en una concepción paleoetnobotánica de las relaciones entre las sociedades humanas y las plantas en el pasado (sensu Lema 2009), donde estas son concebidas como bidireccionales e incluyen influencias recíprocas a lo largo del tiempo, dentro de un contexto sociohistórico determinado. La metodología de trabajo incluyó el abordaje de tres tipos de evidencias (escritas, arqueobotánicas y etnobotánicas) que estructuraron la investigación. Por un lado, se realizó la lectura y análisis de un conjunto de documentos éditos en su mayoría y algunos inéditos que fueron escritos entre los siglos XVI y XVII y refieren a las ciudades de estudio. Por otra parte, se consideró el análisis del registro arqueobotánico (macrorrestos) presente en las colecciones arqueológicas provenientes de investigaciones previas realizadas en los sitios de estudio. Asimismo, se obtuvo y analizó un corpus de evidencia vegetal (microrrestos) novedosa, proveniente de las estructuras de barro identificadas en la arquitectura doméstica de los sitios bajo análisis. Por último, y con un interés etnoarqueológico, se realizaron entrevistas a pobladores locales para indagar en los conocimientos acerca de la construcción tradicional en tierra cruda y se estudió material herborizado y constructivo de referencia. Entre los principales resultados obtenidos es posible destacar que a partir del análisis de las fuentes documentales se registró un amplio conjunto de vegetales que formaron parte de la vida cotidiana en las ciudades del NOA durante los siglos XVI y XVII. En total, se relevaron 80 etnoespecies que comprenden tanto a plantas nativas como introducidas. Tal conjunto constituye una base de referencia para los estudios arqueológicos del periodo, ya sea para la identificación de los restos botánicos como para la generación de hipótesis interpretativas. Por otra parte, a partir del examen de las colecciones arqueológicas se identificaron macrorrestos de especies nativas y exóticas. Para la ciudad de San Miguel de Tucumán en el sitio Ibatín, se identificaron carporrestos de maíz (Zea mays), trigo (Triticum aestivum/durum), uva (Vitis vinifera) y un resto afín a un cardo (aff. Carduus sp). Para la ciudad de Nuestra Señora de Talavera en el sitio Esteco I se identificaron carporrestos de maíz (Zea mays), amarantáceas (Amaranthaceae), trigo (Triticum aestivum/durum) cebada (Hordeum vulgare; Hordeum vulgare subsp. vulgare var. hexastichum, vestida y Hordeum vulgare subsp. vulgare var. nudum, desnuda), centeno (Secale cereale), uva (Vitis vinifera); y fibras de ciperáceas (Cyperaceae) aplicadas en cordelería. En el análisis de los microrrestos contenidos en la arquitectura de barro se hizo énfasis en los silicofitolitos, pero también se observaron otros microrrestos como diatomeas, microcarbones, granos de almidón y polen y placas de naturaleza desconocida. Para la ciudad de Santiago del Estero en el sitio Parque Aguirre, se avanzó en la identificación de las gramíneas presentes en las muestras de un posible muro de tapial. Para la ciudad de Londres en El Shincal de Quimivil, las mezclas de barro utilizadas como mortero de unión en el periodo incaico y luego en el colonial en los muros líticos de la kallanka arrojaron ciertas diferencias entre sí, derivadas no solo de los distintos modos de construir y de habitar el espacio sino también del conocimiento que uno y otro grupo tenían de los recursos y del ambiente local. Se identificaron microrrestos de plantas silvestres, principalmente gramíneas, y de cultivos como el poroto y el maíz. Para la ciudad de San Miguel de Tucumán en el sitio Ibatín, se caracterizaron muestras de adobe, mortero de unión y posibles tapiales, lo que permitió reconocer diferencias en las técnicas constructivas e identificar restos de gramíneas y plantas cultivadas (maíz y tubérculo microtérmico). Para la ciudad de Nuestra Señora de Talavera, se analizaron muestras de adobes, del mortero de unión asociado y de un muro de tapial del sitio Esteco II. Los resultados dieron cuenta del contenido de gramíneas silvestres y cultivadas en los materiales constructivos. Es de destacar el hallazgo en los adobes de microrrestos afines a cereales agrícolas, como el trigo y cebada (Tritiaceae). A partir de esta evidencia, es posible plantear que los constructores de Esteco II, hayan hecho uso de las propiedades estabilizantes que otorgaba la paja de estos cereales. Por último, a partir de las entrevistas etnobotánicas se estableció un conjunto de especies que han sido usadas tradicionalmente por constructores locales para la fabricación de adobe. Este listado permite restringir un posible universo material de referencia en el que se incluyen plantas cultivadas (nativas e introducidas) y silvestres (nativas), que podrían haber sido empleadas en el pasado. A su vez, fueron recolectados datos relativos a otras materias primas, herramientas, espacios y procesos que constituyen el proceso constructivo. Ello contribuyó a establecer ciertos elementos que intervienen durante la preparación de las mezclas y que inciden también en el registro material ya que resultan en potenciales fuentes indirectas e incidentales de introducción de restos vegetales. El abordaje sistemático de los conjuntos botánicos resultó un aporte significativo para el conocimiento arqueológico del periodo colonial temprano en el NOA, ya que permitió evidenciar la presencia de especies introducidas en las primeras ciudades establecidas sobre el piedemonte y llanura tucumana. El estudio de plantas presentes en los sedimentos arquitectónicos se convirtió en un medio exploratorio para indagar el carácter antrópico o no de aquellos rasgos muestreados en los cuales no resultaba posible determinar a priori, su naturaleza arquitectónica. Por el contrario, en los casos en que el registro arquitectónico se encontró mejor conservado y su carácter como tal era evidente, esta línea analítica contribuyó a caracterizar las técnicas constructivas y la flora circundante. Finalmente resultó en una herramienta con potencial informativo para reconocer culturas constructivas y actividades domésticas en contextos habitados por diferentes grupos étnicos como fue el caso de las ciudades coloniales del Noroeste Argentino.

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Goya-Malabrigo e a expansão Arawak 10 anos depois

Politis

Bonomo

2023

rsab

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Em 2012 publicamos um artigo sobre a entidade arqueológica Goya-Malabrigo e sua ligação com a expansão Arawak. Este artigo, escrito em espanhol na Revista de Arqueologia da Sociedade de Arqueologia Brasileira que será republicado neste volume especial, teve grande impacto na arqueologia das terras baixas da América do Sul, como atestam o alto número de citações e as discussões que gerou. Nele, redefiniu-se esta entidade arqueológica, que teve um significativo agenciamento histórico no Médio e Baixo Paraná, Baixo Uruguai e costa leste dos rios da Prata, e também explorou seu vínculo com a dispersão meridional do grupo etnolinguístico Arawak. Dez anos depois, houve um progresso substancial no conhecimento de Goya-Malabrigo e novos tópicos de pesquisa foram abertos. Como consequência do incentivo do artigo de 2012, foram realizados dois simpósios sobre esta entidade arqueológica, um no V Encontro de Discussão de Arqueologia do Nordeste Argentino (Goya, 2013) e outro no XIX Congresso Nacional de Arqueologia Argentina (Tucumán, 2016). Em 2018, uma série de artigos foi reunida relatando novos avanços sobre o assunto (Politis e Bonomo 2018) e novas questões foram geradas. Parte dessas contribuições serão resumidas e discutidas neste artigo.

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Estrategias para el estudio de sitios del periodo colonial en el nordeste argentino: Fuerte Sancti Spiritus (1527- 1529) y Santa Fe la Vieja (1573-1660)

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La colonización española en Sudamérica: Estudio del primer asentamiento en la Cuenca del Plata mediante el registro de los microrrestos biosilíceos

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Modos de uso y circulación de vegetales en contextos urbanos del Tucumán colonial (siglos XVI y XVII): una aproximación con énfasis arqueobotánico

Goya-Malabrigo e a expansão Arawak 10 anos depois

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