Estudios feministas de seguridad y ética del cuidado: la seguridad en Latinoamérica a raíz de la pandemia

Abstract

La seguridad en Latinoamérica ha sido abordada tradicionalmente desde una visión estatocéntrica y marcadamente realista, destacando las amenazas que sufre el Estado frente a un actor externo o frente a desestabilizaciones internas. Este artículo busca resaltar la idoneidad de introducir los estudios feministas de seguridad y la ética del cuidado en los análisis de seguridad, en aras de redefinir las amenazas y qué implica “sentirse seguro”, máxime en el escenario generado por la pandemia de la COVID-19. Para ello, se evidencian las lagunas y los silencios de las teorías dominantes a la hora de entender el agravamiento de los desafíos a la seguridad en los primeros seis meses de pandemia y cómo desde la ética del cuidado sí se incorporan esos matices y percepciones de seguridad. Se concluye que la ética del cuidado conlleva un ensanchamiento conceptual a la hora de analizar —académica y políticamente— las amenazas a la seguridad en Latinoamérica.
 Abstract
 Security in Latin America has traditionally been addressed from a state-centric and notable realistic perspective, underlining the threats to the state, from an external actor or from internal destabilization. This paper aims to highlight the suitability of incorporating Feminist Security Studies and Care Ethics in security analysis in order to redefine threats and what “feeling safe” implies, especially in the scenario generated by the COVID-19 pandemic. To this end, the gaps and silences in mainstream theories in the diagnoses on the worsening of the security challenges in the first semester of the pandemic are evidenced. Also, the nuances and perceptions of security included in the Care Ethics approach are highlighted. It is concluded that the conceptual broadening that the Care Ethics approach entails is relevant to analyze —academically and politically— the security threats in Latin America.

Nudos feministas en la experiencia chilena para repensar la seguridad, la justicia y el antipunitivismo

“…Desde los feminismos, el cuestionamiento a las categorías de espacio público y privado, han llevado a interrogar las perspectivas de la seguridad desde el binomio amigo/enemigo desde la ética de los cuidados. Un paradigma alternativo de cuidados que parta del reconocimiento de nuestra vulnerabilidad e interdependencia, y que reste fuerza a la dicotomía entre fuertes y débiles, como la asociación del cuidado a una labor femenina (Leone y Caballero, 2021). Las distancias entre una esfera pública y privada, que fortalecen desde la seguridad como paradigma gubernamental, requieren para los movimientos feministas replantear aquellas distribuciones de los riesgos personales como un asunto comunitario, pero ¿cómo buscar otros modos de gestión en un momento de desvanecimiento de la lógica comunal?…”

Aportes feministas al campo de la seguridad: reflexiones críticas a sus principales posturas y propuestas analíticas para su transformación

“…En el marco de un paradigma alternativo de cuidados, que no se basa en la relación feminidad-cuidado, se parte de la premisa de que todas las personas son en algún grado vulnerables y que las relaciones que fomentan el cuidado aportan en lo que podría llamarse "provisión de seguridad" (Robinson, 2011, citado en Leone y Caballero, 2021. Esta perspectiva resalta el reconocimiento de la interdependencia y vulnerabilidad propias de las personas, restando fuerza a la dicotomía entre quien protege, como fuerte, y quien es protegido, como débil (Leone y Caballero, 2021).…”