Etre parent, etre beau-parent. La recomposition de la famille

Qu’est-ce qu’un parent? Qu’est-ce qu’être parent? Un bilan des recherches en sociologie de la famille

“…Or, dans les familles recomposées liées à un divorce, les personnes en charge de l'éducation des enfants se multiplient, venant bouleverser les représentations du lien de filiation qui s'appuient sur un modèle généalogique 1 (Ouellette, 1998), ou encore bi et bioparental exclusif (Gross, 2015) que l'on peut résumer ainsi: un seul père, une seule mère, les parents biologiques. Elles transforment alors les relations adultes / enfants et les rapports entre filiation et parentalité (Le Gall, Martin, 1988;Meulders-Klein, Théry, 1993;Théry, 1993;Blöss, 1996;Cadolle, 2000;Martial, 2003).…”

“…Dans cette perspective, la rupture du second ne signifie plus la fin du premier, et ce, au nom de «l'intérêt de l'enfant». Cela a favorisé la logique de pérennité où le couple parental doit se maintenir par-delà le couple conjugal, répondant à la norme d'indissolubilité de filiation, modèle établi et valorisé par le droit contemporain (Théry, 1993) mais aussi dans les médias et la littérature enfantine (Cadolle, 2000). Des études dégagent cependant des clivages sociaux: la logique de substitution est plus fréquente dans les milieux défavorisés.…”

“…Un bilan des recherches en sociologie de la famille au sein du couple parental prévaut, est plus souvent observé dans les milieux favorisés. Des nuances sont apportées du fait de «l'empreinte des trajectoires biographiques»: les rôles beaux-parentaux dépendent, aussi, de l'histoire pré-conjugale de chacun des protagonistes, en particulier celle de la mère (Blöss, 1996;Cadolle, 2000) et concluent au renforcement des variables sociologiques et biographiques.…”

“…Le principe d'indissolubilité du lien de filiation où, dans l'intérêt de l'enfant, le couple parental doit perdurer, accentue l'idée que les parents exclusifs sont les parents biologiques, y compris lorsqu'ils sont séparés. Les liens biologiques sont poussés au premier plan par les enfants, et ce même lorsque la cohabitation avec le beau-parent a été précoce, durable et «au beau fixe» (Cadolle, 2000). Les transmissions symboliques des lignées parentales sont ainsi privilégiées, encore plus maternelles, la lignée beau-parentale constituant une affiliation en forme d'appoint, de complément, et ce quelles que soient la qualité, l'ancienneté et l'intensité de la relation (Véron, 2007).…”

“…La rupture conjugale délie alors la maternité de la paternité, contraignant les pères à assumer autrement l'éducation de leurs enfants, à composer un rôle inédit (Martial, 2017). La distanciation du lien avec le père, la «monoparentalité éducative» observée dans les familles recomposées (Blöss, 1996;Cadolle, 2000) constituent au final un révélateur du contenu de la paternité et de la maternité qui demeure dans les esprits plus essentielle ou indispensable (Blöss, 2016). Les «pères à plein temps» suite à une séparation conjugale se présentent souvent comme une réponse à des maternités fragiles, affaiblies ou déficientes (Martial, 2012;Piesen, 2016) dénotant l'idée d'une «irremplaçabilité de la mère biologique» (Blöss, 1996).…”