Fall of Heavenly Beings

Mis otras alas: Un ensayo sobre la representación de los ángeles en el cine

“…En la teología cristiana y las preferencias milenarias, las imágenes de Satanás y de sus ejércitos se hicieron comunes en los siglos IX y X, cuando las imágenes de ángeles caídos ganan mayor reconocimiento. El tema se desarrolló principalmente para iluminar los manuscritos anglosajones (Burge, et. al., 2014).…”

“…De la misma forma sucede en "In weiter ferne, so nah!" (Wenders, 1993), en la que los ángeles envidian la vida y el amor humano (Burge, et. al, 2014).…”

“…Con la llegada del arte románico y gótico, se da una particularidad de gustos grotescos que se acentúa con el paso del tiempo. En el siglo XI, los ángeles dejaron de ser interpretados con rasgos humanos y se transformaron en bestias aladas, cuya presencia se ve ampliamente en las iglesias góticas(Burge, et. al, 2014).…”

“…Por otro lado, los buenos son vigilantes o guardianes y están en las alturas porque están en pleno trabajo, vigilan el horizonte, conocen los secretos ajenos puesto que están atentos a cualquier cosa que pase. Sin embargo, están supeditados y limitados a un ser supremo que limita su accionar(Chatelain, 1999, citado en Moreno, 2010.En el siglo XV se forjan en Europa detalles horribles y grotescos de las figuras aladas y como ejemplo se tiene la caída de los ángeles rebeldes(Burge, et. al, 2014).…”