Feminism, Queer Theory, and Sexual Citizenship

Aportaciones teóricas ante la red transfeminista

“…Referente a la sexualidad en general, numerosas investigadoras apuntan a la sexualidad como una de las principales variables diferenciadoras entre un feminismo más hegemónico y las ideas queer (Walters, 1996;Eichner, 2009;Showden, 2012). Todas ellas aseguran que lo queer hace de la sexualidad uno de sus ejes vertebradores en términos positivos, mientras que ciertos sectores del feminismo se han centrado en condenarla (específicamente las prácticas heterosexuales, considerándolas la causa de la opresión de las mujeres): The open and volatile discussion of sexuality permanently altered feminist praxis and allowed for a complex debate around the politics of passion and desire that recognized that the simplistic rendering of women's sexuality was in need of major revision.…”

“…And this is not to say that some lesbians, and some feminists, do not «judge» and indeed condemn sexual practices that they have deemed antithetical to the project of constructing a postpatriarchal world (Walters, 1996, p. 850). Walters (1996) y Eichner (2009) no olvidan que, más allá de la variable de la sexualidad, las estrategias queer deben ir acompañadas de una reflexión profunda sobre el contexto patriarcal; de no ser así, pueden llegar a adoptar, bajo la apariencia de performatividad, los roles sexistas hegemónicos. En el mismo sentido, Glick (2008) critica el carácter individualista del activismo queer en relación a la sexualidad, la autora mantiene que la superficialidad de lo queer hace de la sexualidad un estilo de vida que en ningún caso cuestiona el sistema opresivo ni las desigualdades materiales asociadas a este.…”

“…Por último, en respuesta al paradigma excluyente que, como hemos visto, sugieren algunas autoras refiriéndose al feminismo y a lo queer en términos contrarios en cuanto a la sexualidad, Showden (2012) defiende que esta concepción del conflicto a dos únicos bandos es errónea y silencia las voces discrepantes; la autora apuesta por un feminismo queer a medio camino entre el feminismo dominante y los posicionamientos queer. En el mismo sentido, Eichner (2009) plantea que ni el feminismo hegemónico ni el activismo queer pueden, por sí mismos, ofrecer una lectura completa de la cuestión sexual, será en la intersección entre las dos posturas donde se realice el análisis más riguroso.…”