Filosofía de las ciencias sociales y las humanidades

Abstract

ste capítulo se propone formular los cuatro cimientos teórico-epistemológicos para el Doctorado en Ciencias Sociales y Humanidades de la UNAD. En primer lugar, en ontología relacional y lógica del campo, contra una ontología de la sustancia, se sostiene que ser significa ser-en-relación o, dicho de otro modo, que nada es sin relación; contra una lógica de oposiciones sustanciales, A y no-A, se da un tercer elemento o campo de fuerzas. En segundo lugar, en la espacio-historicidad del ser humano se comprende que la espacialidad –no espaciosidad– es el comportamiento del ser humano consigo mismo, con los otros y con las cosas que comparecen en su mundo, dejándoles ser como tales otros y cosas, abriéndoles un espacio, dándoles un sentido, valor, uso en un plexo de relaciones y lugares; la historicidad hace refe-rencia a la índole «aconteciente» de la existencia humana, a la movilidad de la trama de la vida humana que se extiende entre el nacimiento y la muerte, a la apropiación de la tradición y el destinarse de un individuo o una comunidad. En consecuencia, se tiene la exigencia de un enfoque sistémico, según el cual ningún ente, aconteci-miento o individuo, ningún fenómeno al que se le mire en términos teóricos es una mónada aislada o desvinculada, sino que lo que se da se desoculta, aparece dentro de un sistema complejo, en un plexo de relaciones con otros objetos, tanto «inter-nos» como «externos». No solo busca superar la visión de un mundo mecanicista y fragmentario, sino comprenderlo en su complejidad, lo que demanda ejercicios de reflexión, investigación, construcción de conocimiento, creación, innovación y transformación más allá de las fronteras disciplinares y mediante procesos intra, inter y transdiciplinarios. Consecuencia de lo anterior es la exigencia de una ciencia posnormal en la que, además de la superación de la disyunción sujeto/objeto, es necesario superar la consideración de las teorías como un calco de la realidad y re-flexionar sobre el papel de la ciencia en la sociedad, partiendo del supuesto de que el modo y los principios con los cuales la ciencia normal ha operado en la resolución de problemas ya no es suficiente para enfrentar los problemas actuales.