Güzin Abla Köşesinde Toplumsal Cinsiyetin İnşası

Abstract

Bir kiĢi, nesne ya da olgunun çok sayıda kiĢi tarafından beğenildiğini anlatmak için kullanılan popüler kültür öğeleri, o toplumda kabul görmüĢ normların, kuralların, değerlerin, iktidar iliĢkilerinin izlerini taĢır. Popüler kültür belirli bir yaĢam tarzının, belirli iktidar iliĢkilerinin yaygınlaĢması, onaylanması ve yeniden üretilmesine katkıda bulunur. Bu süreçteki konulardan biri de toplumsal cinsiyet iliĢkileridir. Toplumsal rol ve davranıĢları cinsiyet temelli bir bakıĢ açısıyla düzenleyen toplumsal cinsiyet reklamlar, televizyon programları, haberler gibi pek çok popüler medya ürününde su yüzüne çıkar. Çünkü toplumsal cinsiyete dair ön kabulleri popüler hale getiren medya, toplumsal kabul ve değerlerin yeniden üretilmesinde önemli bir role sahiptir. Bu duruma örnek oluĢturan ve yıllardır gazetelerde varlığını sürdüren dertleĢme köĢeleri, cinsiyetçi ideoloji ve söylemin aktarım aracıdır. DertleĢme köĢeleri, popüler kültür ürünlerine sinmiĢ cinsiyetçi söylemleri incelemek, toplumsal cinsiyetin gündelik hayata yansımalarını ortaya çıkarmak adına kayda değer bir örnektir. Çünkü sıradan insanların gündelik ve kiĢisel sorunlarına çözüm aramak adına yazdıkları bu köĢelerde, yayınlanan mektuplar gibi dile getirilen sorunlara çare olarak sunulanlar da cinsiyetçi kalıpyargıların göstergelerini barındırmaktadır. Toplumsal cinsiyet iliĢkilerinin gündelik hayatın seyri içinde nasıl aktarıldığını anlamayı amaçlayan bu çalıĢmada dertleĢme köĢelerinin Türkiye'deki en ünlü örneği olan Güzin Abla köĢesine gelen baĢvurular David Sholle'nin (1999) ideolojik dilsel pratiklere yönelik sınıflandırması esas alınarak nitel ve nicel içerik analizine tabi tutulmuĢtur. Güzin Abla köĢesinde 1982-2018 yılları arasında farklı tarihlerde yayınlanmıĢ toplam 66 mektubun cinsiyetçi söylem açısından incelendiği bu çalıĢmanın sonucu, köĢede verilen tavsiyelerin danıĢanın cinsiyeti fark etmeksizin cinsiyetçi kalıplar çerçevesinde Ģekillendiğini göstermektedir. KöĢeye yazanların yaklaĢık %75'i kadın olup büyük bir çoğunluğu (%83) aĢk ve iliĢkilere dair sorunlarını anlatmaktadırlar. Güzin Abla'nın mektuplara verdiği cevaplardaki tavsiyelerin ise %50'den fazlasında cinsiyetçi kalıplar ağır basmaktadır.