Habitus-Struktur-Reflexivität – Anforderungen an helfende Professionen im Spiegel sozialer Ungleichheitsbeschreibungen

Schmitt, Lars

doi:10.1007/978-3-658-06887-5_3

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“…Schmitt, 2014) entwickeln müssen, um Förderangebote entwickeln und umsetzen zu können, die ein Reframing der inkorporierten Strukturen möglich machen und gerade Personen der ersten beiden Armutstypen eine Chance zu geben, die notwendigen Kapitalaneignungsfähigkeiten zu entwickeln. Schmitts Konzept der Habitus-Struktur-Reflexivität zielt darauf, z.…”

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“…Ein solcher Reflexionsvorgang kann angeregt werden, wenn eine inkorporierte Praxis misslingt und "(…) ein Augenblick des Zögerns eine Form von Nachdenken [… hervorruft], die nichts mit dem eines scholastischen Denkers zu tun hat"(Bourdieu et al, 2004, S. 208). LarsSchmitt (2014) fasst diese Situationen mit dem Begriff des Habitus-Struktur-Konfliktes. Habitus-Struktur-Konflikte sind nach Schmitt "(…) Konflikte zwischen von Akteuren verinnerlichten kulturellen Mustern und Mustern der Umgebung"(Schmitt, 2006, S. 8).…”

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Die „isolierten Inaktiven“ und die „eingebundenen Hasardeure“ – Lebenszusammenhänge und Entfaltungsbedingungen

Schütte¹

2021

Körper(lichkeit) Im Grenzbereich Sozialer Ausgrenzung

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Die empirische Armuts-und Reichtumsforschung der letzten Jahre hat immer wieder Belege gefunden, dass ein Teil der deutschen Bevölkerung langfristig von unterschiedlichen gesellschaftlichen Teilhabe-und Austauschbeziehungen ausgeschlossen ist. Trotz eines ausdifferenzierten sozialen Sicherungssystems werden bestimmte Gruppen nur unzureichend oder gar nicht von den bestehenden Unterstützungsleistungen erreicht oder die Hilfearrangements sind so gestaltet, dass sie bezüglich eines Teils der Adressat*innen keinen nachhaltigen Effekt erzielen können. Diejenigen, die mit den angebotenen Unterstützungssettings nicht zurechtkommen, werden z. B. als "Systemsprenger" bezeichnet. Dabei geraten die systematischen Lücken im Hilfesystem nur allzu leicht aus dem Blick und die Probleme bei der sozialen Inklusion werden individualisiert. Auf Basis einer theoretisch hergeleiteten Armutstypologie wird in diesem Beitrag versucht, die Lebenszusammenhänge und potenziellen Entfaltungsbedingungen der exkludierten Bevölkerungsteile systematisch zu beschreiben. Mithilfe der Kapitaltheorie von Pierre Bourdieu werden Ansatzpunkte gesucht, um genau den Personen mehr Möglichkeiten für eine Kapitalaneignung gewähren zu können, die aufgrund ihres schichtspezifischen Habitus häufig nicht in der Lage dazu sind. In diesem Zusammenhang rücken die habituellen Kapitalaneignungsfähigkeiten in den Mittelpunkt. Um eine Habitusmodifikation zu

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