The current archaeological evidence for the presence of goats among herder societies in southern Africa is reviewed. Presumably, the Khoekhoen obtained goats from Bantu-speaking farmers, but the exact timing of diffusion is still unknown. Archaeological evidence for the presence of goats in the Western Cape remains, to date, elusive, despite historical reference to goats. It is very often impossible to distinguish sheep from goat based on fragmentary archaeological remains such as those commonly found in southern Africa. Intrinsic physiological characteristics make goats suitable farm animals, and they may commonly have acted as sheep-leaders during prehistoric times, a practice noted amongst the Khoekhoen during the early part of the 19th century. Acting as sheep-leaders might have required herders to deliberately keep goat numbers low. There are few depictions of goats in southern African rock art. Résume La preuve archéologique actuelle pour la présence de chèvres parmi les sociétés de berger dans Afrique méridionale est réexaminée. Vraisemblablement, le Khoekhoen a obtenu des chèvres de fermiers parlant Bantu, mais le moment exact de diffusion est toujours inconnu. La preuve archéologique pour la présence de chèvres dans les restes de Cap de l'ouest, dater, insaisissable, malgré la référence historique aux chèvres. C'est très souvent impossible de distinguer le mouton de la chèvre basée sur les restes archéologiques fragmentaires tels que ces ordinairement trouvé dans Afrique méridionale. Les caractéristiques physiologiques intrinsèques font des chèvres les animaux de ferme convenables, et ils ont pu servir ordinairement des mouton-dirigeants pendant les temps préhistoriques, une pratique réputée parmi le Khoekhoen pendant la première partie du 19e siècle. Servir des moutondirigeants pourrait avoir exigé que les bergers aient exprès gardé le niveau bas de nombres de chèvre. Il y a peu de représentations de chèvres dans l'art de rocher Africain méridional.