Historia, literatura y narración

Abstract

Historia, literatura y narración • iN t r o d u c c i ó N Durante el siglo XIX filósofos, sociólogos e historiadores creyeron firmemente en la posibilidad de convertir la historia en una ciencia con un rango epistémico similar al de la física o de la astronomía. En su afán de emular los logros de las ciencias naturales, autores como Hegel, Comte y Marx 1 desarrollaron teorías de la historia de carácter sistemático y creyeron, cada uno a su modo, haber alcanzado un conocimiento fiable de los patrones que gobiernan el curso de la historia. Sin embargo, por variadas razones, la confianza en la cientificidad de estos trabajos no duró mucho tiempo. Pronto se hizo notar la incapacidad de historiadores y filósofos para formular predicciones certeras del curso futuro de los hechos sociales. También se puso de relieve -y de esto ya fueron conscientes historiadores realistas como Ranke, Michelet, Tocqueville o Burckhardt 2el carácter subjetivo de la investigación histórica, dado que se trata de un estudio de las acciones humanas realizado por seres humanos. De uno u otro modo fue palmario el hecho de que la historia no había alcanzado el estatus de una ciencia equiparable al paradigma que ofrecía la física.Ante la imposibilidad de explicar un fenómeno tan complejo como la actividad humana con base en un sistema de axiomas y leyes, similar al que explica el movimiento de los astros, los filósofos se dividieron en dos bandos principales. Por un lado, hubo quienes -como Dilthey-plantearon la autonomía de la historia y las ciencias humanas frente a las ciencias naturales; por otro lado, hubo quienes -como Collingwood-prefirieron debilitar o aclarar la noción de ciencia de modo que la historia tuviese cabida en ella. Desde la perspectiva de Dilthey, la autonomía de las ciencias humanas radica en que su objeto de estudio, la vida humana, tiene rasgos que la hacen impenetrable a la metodología axiomática. La realidad auténtica, dice Dilthey, "la poseemos únicamente en los

El discurso científico de la historia: Análisis estructural y retórico de los artículos de investigación en historia

“…En cuanto al discurso de la historia, existe en la actualidad un debate epistemológico, el cual intenta reivindicar el carácter esencialmente narrativo del discurso de la historia (Ortega y Gasset 1983;Danto 1989;Ordoñez 2008;Veyne 1984;Lozano 1994;Chartier 1994;White 2003White , 2010. Esta característica se puso en duda a principios de siglo por parte de la escuela francesa, específicamente en el círculo de la Revista de los Annales, y sus mentores Bloch y Fevre.…”

“…Finalmente, una vez identificadas las secciones del AI, se procedió a etiquetar las MR. Para este etiquetaje utilizamos un modelo de movidas retóricas desarrollado por Sabaj, Toro y Fuentes (2011). Junto con este modelo, las MR emergentes están inspiradas en criterios epistemológicos, principalmente extraídos de la discusión actual sobre el carácter narrativo del discurso histórico (Lozano 1994;Chartier 1994;White 2003;Ortega y Gasset 1983;Danto 1989;Ordoñez 2008;Veyne 1984).…”