History of Antioch

Downey, Glanville

doi:10.1515/9781400877737

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“…The conflict between the Monophysites and the orthodox population, as well as a great number of killings committed in its course, are known to us from Malalas' chronicle 102 and from works by Theophanes 103 and Cedrenos 104 , whose accounts are known to be based on that by Malalas. These events are dated to 560-561 105 .…”

Section: Unspecified Placesmentioning

confidence: 99%

Antioch on the Orontes: the Topography of Social Conflicts (4th-7th cent. ad)

Filipczak¹

2017

syria

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A thorough analysis of historical sources, in particular the writings of Libanios, Ammianus Marcellinus, John Chrysostom and John Malalas, makes it possible to identify places in Antioch where the revolts of local populace broke out (most of all, the official buildings of secular or ecclesiastical authorities, but also places of mass entertainment) as well as provide an answer to the question of whether there were places in Antioch particularly dangerous and, more specifically, prone to outbursts of social discontent (generally speaking, the socalled New City, the vicinity of the Forum of Valens, the district of Epiphania). It also helps to appraise the degree to which these revolts affected the physical structure of specific buildings (in most cases, the damage was due to earthquakes rather than revolts). Finally, it suggests that social relations in Antioch, a city of so many religions, were relatively peaceful (mentions of churches, temples and synagogues in the context of revolts are very rare).

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Section: Unspecified Placesmentioning

confidence: 99%

Antioch on the Orontes: the Topography of Social Conflicts (4th-7th cent. ad)

Filipczak¹

2017

syria

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“…19 'Il y a dans l'Orient trois villes dont l'approche m'a fait battre le coeur: Athènes, dont le nom résume les gloires de la Grèce; Jérusalem, la plus sainte et la plus poétique des cités; Antioche, où la bravoure française fit des miracles'. 20 Many histories of Antioch end with the year 1268, as the titles of some of these studies suggest, such as Bouchier (1921) and Downey (1961). Little has been written about the period between 1268 and 1920, from the beginning of the Mamluk rule up to the end of the Ottoman period.…”

Section: Conclusion and The Aftermathunclassified

À La Recherche De L’Espace Perdu: Architecture, Urban Fabric, and French Travelers to Antioch (1784–1914)

Açıkgöz

2016

Architectural Histories

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“…It thus should excite little surprise that in 490/93 Odoacer elevated his son Thela to Caesar and in this way designated a successor while remaining faithful to the available categories of traditional Roman imperial rule. 75 The offer the desperate 72 The starting point of numerous discussion of imitatio imperii (which obviously is a modern heuristic concept) is an oft-cited statement by Theoderic in Cassiodorus' Variae: Regnum nostrum imitatio vestra est, forma boni propositi, unici exemplar imperii (Cassiod. var.…”

Section: The Year 476 and Its Consequencesmentioning

confidence: 99%

“…Quidquid pecuniae habuerat, sedulus hoc dispergere ac dare pauperibus curabat, ut iustitia eius maneret in saeculum saeculi, et cornu eius exal taretur in gloria. […] Bede's account of Gregory is not at all hagiographical, 75 but was based on the Life of this pope in the Liber pontificalis, supplemented by documents that specifically relate to the English mission. Now, Gregory's biography in the Liber pontificalis is disproportionately short for such an extraordinary figure, because this part of the Liber pontificalis was written in the 640's, some decades after his death.…”

Section: England At the Time Of Bedementioning

confidence: 99%

Politische Fragmentierung und kulturelle Kohärenz in der Spätantike

Meier¹,

Radtki²,

Brennecke³

et al. 2015

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unD christine raDtki (hrsg.) MorphoMata 1 Europa und Mittelmeerraum um 500 n. Chr. EINLEITUNG 9 konnte dieses sich wieder stabilisieren und fortbestehen. 6 Was aber geschah mit der Kultur des römischen Reiches, nachdem die politische Einheit, die sie hervorgebracht hatte, verloren gegangen war? Trotz zunehmender politischer Fragmentierung des imperium Roma num lassen sich für das 5. und 6. Jahrhundert kulturelle Gemeinsamkeiten in den Nachfolgereichen greifen. Für das Internationale Kolleg Morphomata lag es daher nahe, das Thema für eine Untersuchung von Dynamik und Persistenz kultureller Figurationen in Zeiten politischer Umbrüche aufzugreifen. Möglich wurde dies durch eine Zusammenarbeit mit Doktoranden der a.r.t.e.s. Graduate School for the Humanities Cologne, die sich mit kulturellen Aspekten der Spätantike beschäftigten. Neben den beiden Mitherausgebern des Bandes, Christine Radtki und Marcel Danner, beteiligten sich auch Elisa Bazzechi, Elisa Dal Chiele, Sophie zu Löwenstein und Michael Müller an der Konzeption und Umsetzung einer interdisziplinären Tagung, die unter dem Titel »Politische Fragmentierung und kulturelle Kohärenz in der Spätantike« vom 7. bis 9. November 2012 in Köln stattfand. Ihnen danken wir für ihr Engagement und für ihre Impulse bei Planung und Realisierung der Veranstaltung. Die Ergebnisse dieser Tagung werden im vorliegenden Band präsen tiert. 7 Die ersten fünf Aufsätze befassen sich dabei mit strukturellen Entwicklungen auf politischer, administrativer und wirtschaftlicher Ebene. Mischa Meier unterstreicht in seinem Beitrag die Bedeutung des Jahres 476 mit der Absetzung des Romulus Augustulus als Zäsur für die Institution des Kaisertums, der eine Entkopplung der Entwicklung von Herrschaft in Ost und West und somit eine Festschreibung der politischen Fragmentierung folgte, wohingegen das Kaisertum als Denkfigur im Kontext der Herrschaftslegitimation im Westen nach wie vor eine wichtige Rolle spielte. Meier unterscheidet und analysiert dabei 6 Eine ausführliche Analyse dieser Entwicklung findet sich im Beitrag von Mischa Meier in diesem Band. 7 Andere Beiträge zur Tagung konnten aus unterschiedlichen Gründen leider nicht aufgenommen werden:

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History of Antioch

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Antioch on the Orontes: the Topography of Social Conflicts (4th-7th cent. ad)

Antioch on the Orontes: the Topography of Social Conflicts (4th-7th cent. ad)

À La Recherche De L’Espace Perdu: Architecture, Urban Fabric, and French Travelers to Antioch (1784–1914)

Politische Fragmentierung und kulturelle Kohärenz in der Spätantike

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