2006
DOI: 10.1525/rep.2006.95.1.54
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Huber's Eyes: The Art of Scientific Observation Before the Emergence of Positivism

Abstract: How could a blind man be an observer in the eighteenth century? This essay offers a historical solution to this enigma by reconstructing the regime of perception of eighteenth-century observers.

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“…Jahrhunderts thematisierten das Verhältnis der beiden Erkenntnismodi auf unterschiedliche Weise, bevor Für die Sozialtheoretiker des frühen 19. Jahrhunderts halten diese naturwissenschaftlichen Diskussionen ein Arsenal an Begründungselementen und Sichtweisen auf die beiden Erkenntnismodi bereit (Brown 1997;Singy 2006), das sie zur Plausibilisierung des von ihnen entworfenen Gesellschaftswissens verwenden. Sie navigieren zwischen beiden Plausibilitätsressourcen und wählen unterschiedliche Wege zur Begründung über die ›Beobachtung‹.…”
Section: Beobachtungunclassified
“…Jahrhunderts thematisierten das Verhältnis der beiden Erkenntnismodi auf unterschiedliche Weise, bevor Für die Sozialtheoretiker des frühen 19. Jahrhunderts halten diese naturwissenschaftlichen Diskussionen ein Arsenal an Begründungselementen und Sichtweisen auf die beiden Erkenntnismodi bereit (Brown 1997;Singy 2006), das sie zur Plausibilisierung des von ihnen entworfenen Gesellschaftswissens verwenden. Sie navigieren zwischen beiden Plausibilitätsressourcen und wählen unterschiedliche Wege zur Begründung über die ›Beobachtung‹.…”
Section: Beobachtungunclassified
“…This political reason to focus on the paraphilias determined the type of approach I have decided to adopt for this paper. In several previous essays I have used the work of Michel Foucault as a springboard to study a variety of historical objects, such as masturbation (Singy 2003), sadism (Singy 2006a), or scientific observation (Singy 2006b). When it comes to the topics of sexuality and psychiatry, I have in general found Foucault's radical historical critique extremely inspiring, despite certain ambiguities (Lamb and Singy 2011).…”
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