Identidad, exclusion y racismo: reflexiones teoricas y sobre Mexico (Identity, Exclusion and Racism: Theoretical Considerations)

Gall, Olivia

doi:10.2307/3541457

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“…Même si quelques auteurs ont commencé à aborder le thème du racisme au Mexique (voir Castellanos et al 2008 ;Gall 2004Gall , 2008, le mythe de la nation métissée promu par les gouvernements post-révolutionnaires con tinue d'être utilisé pour nier l'existence de hiérarchies raciales et de pratiques discriminatoires envers les peuples autochtones 5 .…”

Section: La Justice Pénaleunclassified

Femmes autochtones détenues et criminalisation de la pauvreté au Mexique

Castillo

2014

raq

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Cet article analyse la réalité des femmes autochtones incarcérées au Mexique. Il présente le panorama national de la population autochtone face à la justice pénale en se concentrant sur les expériences des femmes autochtones détenues dans une prison pour femmes de l'État mexicain de Morelos. L'auteure y développe une réflexion de nature méthodologique en analysant l'expérience collaborative des dialogues interculturels qui ont été menés dans le cadre de l'Atelier de récits de vie, réalisé dans la prison d'Atlacholoaya, pour ensuite analyser les trajectoires d'exclusion des détenues depuis une perspective intersectionnelle. L'article présente aussi quel ques réflexions sur l'impact de la mondialisation dans le domaine de la justice à travers de nouvelles formes de régle mentation et de contrôle qui répon dent aux tendances transnationales de construction d'États pénaux néolibéraux.This article analyzes the reality of indigenous women incarcerated in Mexico. It offers a national perspective on indigenous women and federal penal justice, focusing on the experiences of imprisoned women in a women's prison in the Mexican state of Morelos. The author discusses the methodology of intercultural dialogical collaboration as applied in the Life Stories Workshop conducted at the prison of Atlacholoaya, in order to analyze the exclusionary histories of imprisoned women from an intersectional perspective. The article also presents some reflections on the impact of globalization in the realm of justice based on new forms of regulation and control in response to transnational tendencies of the building of neoliberal penal states.Este artículo se propone analizar la realidad de las mujeres indígenas presas en México. Se presenta un panorama nacional de la población indígena frente a la justicia penal para centrarse en las experiencias de las mujeres indígenas presas en una prisión femenina del estado mexicano de Morelos. El artículo desarrolla una reflexión de carácter metodológico al analizar la experiencia colaborativa en los diálogos interculturales llevados a cabo durante el Taller de Historias de Vida , realizado en la prisión femenil de Atlacholoaya, para después examinar las trayectorias de exclusión de las mujeres presas desde una perspectiva interseccional. El artículo tam bién presenta algunas reflexiones sobre el impacto de la globalización en el ámbito de la justicia cuyas nuevas formas de regulación y control responden a tendencias transnacionales de construcción de Estados penales neoliberales

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Section: La Justice Pénaleunclassified

Femmes autochtones détenues et criminalisation de la pauvreté au Mexique

Castillo

2014

raq

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“…Por lo general de manera encubierta y no asumida, la mentalidad racista se extiende a todo lo largo y ancho de América Latina; particularmente en los países en los que existe un pasado colonial fuerte, los indios representan una alteridad que se procesa ideológicamente a partir de criterios de superioridad racial y étnica (para la distinción entre ambos conceptos véase Gall, 2004). Sociologias, Porto Alegre, ano 9, nº 18, jun./dez.…”

Section: Ciudadanos De Segundaunclassified

¿Ciudadanía versus diversidad y marginación?

Guillén

2007

Sociologias

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un lustro de haber dejado atrás el siglo XX, quienes aprendimos a caminar durante su segunda mitad, y además nacimos en alguno de los países de los que emerge Nuestra América, hemos desarrollado sentimientos encontrados hacia la democracia. Dependiendo de historias personales, sociales e incluso territoriales, transitamos de manera intermitente entre la esperanza y la frustración y más de una vez nos preguntamos lo que significa construir intercambios políticos basados en principios democráticos.Hay sin duda posiciones variadas al respecto y mientras para algunos se trata de la única senda posible a seguir, otros más cuestionan sus implicaciones y, sobre todo, sus alcances. En lugar de argumentar a favor o en contra, me interesa reflexionar sobre lo que significa para un buen nú-mero de latinoamericanos, la alternativa de transitar hacia un intercambio democrático, en medio de tendencias excluyentes que reducen e incluso eliminan el sentido homogeneizador de una categoría como la de ciudadano.

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“…Se han realizado diversos estudios de gran interés histórico tanto sobre las ideas raciales (Stabb, 1959;Aguirre, 1969;González-Navarro, 1988;Lomnitz, 1993;Stern, 2000;Gall, 2004) como sobre la introducción del darwinismo en diversos países de Latinoamérica (Genovés, 1959;Maldonado-Koerdell, 1959;Moreno de los Arcos, 1984;Ruiz, 1987;Glick, Ruiz y Puig-Samper, 1999a;Puig-Samper, Ruiz y Galera, 2002;Barahona, 2009). Aunque se ha señalado la influencia de las ideas evolucionistas sobre los conceptos raciales en México (Argueta y Ruiz, 2002, p. 342;Basave, 2002, p. 31), no se han analizado específica-mente cuáles fueron las ideas darwinistas que retomaron para construir el nuevo proyecto de nación, en qué sentido se entienden en su contexto original y cómo se reinterpretaron al extrapolarlas al ámbito social.…”

Section: Introductionunclassified

La influencia del darwinismo sobre los conceptos raciales en México

Juárez-Barrera

Bueno-Hernández

2017

Asclepio

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(2017), "La influencia del darwinismo sobre los conceptos raciales en México", Asclepio, 69 (1): p174. doi: http://dx.doi.org/10.3989/asclepio.2017.06 RESUMEN: Se ha señalado reiteradamente que Vicente Riva Palacio y Andrés Molina Enríquez fueron influidos por las ideas de Darwin al desarrollar sus propios conceptos raciales sobre el mestizo mexicano. Sin embargo, después de analizar dichas ideas tanto en su contexto biológico original como en el ámbito social al que fueron trasplantadas, concluimos que tal afirmación solo puede aceptarse en un sentido laxo. Su tesis sobre la superioridad del mestizo se sustentó más en concepciones lineales de la evolución y en mixtificaciones propias que en el modelo darwinista de selección natural. Conocer las repercusiones del darwinismo fuera de su ámbito original contribuye a entender cómo se dio el complejo e inevitable interjuego entre ciencia, sociedad y política. Aunque la apropiación que hicieron Riva Palacio y Molina de las ideas darwinistas no tuvo rigor conceptual ni metodológico, contribuyó a la construcción ideológica del mestizo como una raza evolutivamente avanzada. Esta tesis contrasta con la que prevaleció en otros países latinoamericanos, donde se concibió al mestizo como la personificación de la degeneración racial. PALABRAS CLAVE:Darwinismo; Darwinismo Social; Razas; Mestizo; México.ABSTRACT: It has been repeatedly pointed out that Vicente Riva Palacio and Andrés Molina Enríquez were influenced by Darwin's ideas to develop their own racial concepts regarding the Mexican half-blood. However, after analysing said ideas both in their original biological context as in the social context they were transferred to, it is concluded that this affirmation can only be accepted sensu lato. Their thesis about the superiority of the half-blood is more strongly based on lineal conceptions of evolution and their own alterations than in the Darwinist model of natural selection. It is important to know the influence of Darwinism outside its original context as it helps to understand how the complex and unavoidable exchanges among science, society and politics occurred. Their appropriation of the Darwinist ideas may not be conceptually or methodologically accurate, but it contributed to the ideological construction of the half-blood as an advanced race in terms of evolution. This thesis contrasts with the most prevailing one in other Latin American countries, where the half-bloods were perceived as the personification of a racial degeneration.

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Identidad, exclusion y racismo: reflexiones teoricas y sobre Mexico (Identity, Exclusion and Racism: Theoretical Considerations)

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Femmes autochtones détenues et criminalisation de la pauvreté au Mexique

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¿Ciudadanía versus diversidad y marginación?

La influencia del darwinismo sobre los conceptos raciales en México

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