Identifikasi Pengetahuan Tradisional Masyarakat Sentani dan Peluangnya untuk Pembelajaran Fisika

Abstract

Abstract-This research is aimed to investigate, to describe and to elaborate the system of traditional knowledge of Sentani society in Papua. Research method is qualitative. The conduction of the research has been done in forms of interview, field observation, and bibliography study that to spent four months. Respondents were chosen purposively. Some findings on traditional knowledge that related to physics are about ethnophysics, and transportation. The most important finding is that the traditional knowledge has not been able to explain all natural phenomena, moreover scientifically. For example solar-eclipse, lightning as an incredible mystical phenomena.Keywords : traditional knowledge, Sentani society, phenomena. PENDAHULUANProses pembelajaran Ilmu Pengetahuan Alam (IPA) di sekolah, selain menggunakan teori psikologi yang berakar pada filsafat konstruktivisme dan perspektif sosiologi, para peneliti dan ahli pendidikan saat ini mencoba untuk menggunakan kajian teori anthropologi. Pandangan anthropologi ini mencoba melihat proses pembelajaran IPA di sekolah pada seting budaya masyarakat lokal (Wahyudi, 2007). Pembelajaran akan lebih bermakna bagi anak apabila materi yang dipelajari terkait dengan kehidupan keseharian anak. Pengaruh latar belakang budaya yang dimiliki siswa terhadap proses pembelajaran IPA ada dua macam. Pertama, pengaruh posistif akan muncul jika materi pada pembelajaran IPA di sekolah yang dipelajari selaras dengan budaya siswa seharihari. Kedua, proses pembelajaran IPA di kelas menjadi pengganggu ketika materi pelajaran IPA tidak selaras dengan latar belakang budaya siswa (Cobern dan Aikenheid, 1998;Aikenheid dan Jegede 1999 dalam Wahyudi,1990) Secara umum budaya dipandang sebagai pengetahuan, keterampilan, kebiasaan, sikap dan kepercayaan, serta benda-benda hasil karya yang dihasilkan oleh sekelompok masyarakat yang ditransmisikan dari generasi ke generasi. Budaya adalah seluruh intelektualitas, kemasyarakatan, teknologi, politik, ekonomi, moral agama, dan sesuatu yang berkaitan dengan keindahan yang dimiliki manusia (Pai, 1990). Menurut Thaman (2001), budaya adalah suatu cara untuk mempertahankan hidup dari suatu masyarakat dengan kepemilikan pengetahuan, keterampilan, dan nilai-nilai yang digambarkan melalui bahasa serta ditransmisikan dari generasi ke generasi berikutnya untuk tujuan kelestarian budaya dan kelangsungan hidup. Koentjaraningrat (1990) menyatakan bahwa budaya adalah keseluruhan sistem gagasan, tindakan, dan hasil karya manusia dalam rangka kehidupan masyarakat yang dijadikan milik diri manusia dengan belajar. Berikutnya J.J. Honigman dalam Koentjaraningrat (1990) membedakan adanya tiga wujud budaya yaitu : (1) wujud budaya sebagai suatu kompleks ide, gagasan, nilai, norma, peraturan, dan sebagainya, (2) wujud budaya sebagai suatu kompleks aktivitas serta tindakan berpola dari manusia dalam masyarakat, dan (3) wujud budaya sebagai benda-benda hasil karya manusia. Ditambahkan juga bahwa terdapat tujuh unsur universal kebudayaan yang merupakan isi pokok kebudayaan di dun...