Image et transgression au Moyen Âge

Bartholeyns, Gil; Dittmar, Pierre-Olivier; Jolivet, Vincent

doi:10.3917/puf.joliv.2008.01

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Bibliography of Occitan Literature for 2008: Middle Ages to 1500

Fraser¹,

D'Agnolo²

2010

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L’archéologie verticale ou l’étude des graffiti anciens : du document iconographique à la source historique (xie‑xvie siècles)

Gaubert

2024

frontieres

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Le Moyen Âge et la Renaissance ont produit un ensemble de signes, d’inscriptions et de graffiti qui fait sens dans une société de l’image. Un tel langage iconographique a donné lieu à des usages multiples du mur, révélant une pratique graffitologique qui semble normale, diversifiée, souvent dévotionnelle, mais largement méconnue. Cette tradition graphique, quasiment absente des sources écrites habituelles, reste à documenter en s’appuyant notamment sur le corpus conservé à la forteresse de Loches en Indre-et-Loire. En dépit des difficultés d’identification, d’attribution et de datation, il s’agit de montrer que le graffiti fournit une authentique voie/x aux sociétés anciennes, renvoyant à des perceptions, des croyances et des pratiques passées à éclaircir et à contextualiser au sein d’une véritable archéologie de la trace. À la fois patrimoine matériel (production graphique), patrimoine culturel (témoignage historique) et patrimoine immatériel (geste), le graffiti constitue une archive lapidaire digne d’intérêt faisant désormais l’objet d’une nouvelle science en construction : la graffitologie.

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L’hybridité de l’homme sauvage dans l’art médiéval

Pouvreau¹

2019

L’animal Symbole

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Image et transgression au Moyen Âge

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