2016
DOI: 10.1016/j.exis.2015.11.001
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Incorporating indigenous knowledge into extractive economies: The science of colonial silver

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“…Estas tensiones de orden metodológico, por un lado y ético, por otro, han estado presentes en la historia investigativa de América Latina. Como menciona Bigelow (2015), las técnicas entre el conocimiento occidental y el conocimiento ancestral se amalgaman sin distinción técnica a través de todo tipo de procesos. En la mayoría de los casos se produce una especie de mestizaje del conocimiento que siempre se transmite desde la voz de la ciencia occidental.…”
Section: Resultados Y Discusiónunclassified
“…Estas tensiones de orden metodológico, por un lado y ético, por otro, han estado presentes en la historia investigativa de América Latina. Como menciona Bigelow (2015), las técnicas entre el conocimiento occidental y el conocimiento ancestral se amalgaman sin distinción técnica a través de todo tipo de procesos. En la mayoría de los casos se produce una especie de mestizaje del conocimiento que siempre se transmite desde la voz de la ciencia occidental.…”
Section: Resultados Y Discusiónunclassified
“…69 Mine frontiers were sites where information and knowledge -including the practical skills of indigenous workers and enslaved people from Africa -were recombined and recomposed. 70 The smelting of silver ores was practiced in the New World before 1492, but there is no evidence as yet of the use of mercury from Huancavelica to refine silver ores. Until more studies are carried out on the role of indigenous skilled laborers and enslaved Africans in refining silver ores, we cannot determine the extent of their contribution.…”
Section: Technological Culture and Economic Incentivesmentioning
confidence: 99%
“…The significant role of local or indigenous technical knowledge in colonial and imperial production has been recognized in both ancient and modern contexts (e.g. Bigelow, 2016; Sinopoli, 2003; Trigg, 2005; Vives-Ferrándiz Sánchez, 2017). This research reflects a renewed emphasis on indigenous knowledge in the broader context of postcolonial archaeology (Gosden, 2001; Van Dommelen, 2011).…”
Section: Introduction: Local Technical Knowledge and Colonial Encountersmentioning
confidence: 99%