Art Entrepreneurship 2011
DOI: 10.4337/9781849808507.00013
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Innovation Processes: Experience Drawn from the Creation of Dalhalla

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“…Assim, estes bens adquirem valor econômico por processos de construção de sentido que conferem significado interpretável (Khaire, 2015). Esta criação depende da diferença cultural (Frankelius, 2011), já que ela reflete uma co-criação de valor estético com base em imaginação, contemplação e construção de consenso (Elias et al, 2018) e exige a presença de entidades, críticos, comentaristas que também definem significado para o público (Becker, 1982;Bourdieu, 1996). Assim, a obra empreendedora envolve processos de narrativas (Khaire, 2015), conscientização e persuasão (Klamer, 2011;Lounsbury & Glynn, 2019).…”
Section: Singularidades Do Empreendedorismo Na Arte E Na Culturaunclassified
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“…Assim, estes bens adquirem valor econômico por processos de construção de sentido que conferem significado interpretável (Khaire, 2015). Esta criação depende da diferença cultural (Frankelius, 2011), já que ela reflete uma co-criação de valor estético com base em imaginação, contemplação e construção de consenso (Elias et al, 2018) e exige a presença de entidades, críticos, comentaristas que também definem significado para o público (Becker, 1982;Bourdieu, 1996). Assim, a obra empreendedora envolve processos de narrativas (Khaire, 2015), conscientização e persuasão (Klamer, 2011;Lounsbury & Glynn, 2019).…”
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“…A importância da inovação para o empreendedorismo é enfatizada desde a análise schumpteriana, pois é imprescindível para estudar aspectos de criação e mudança (Elias et al, 2018;Scherdin & Zander, 2011;Swedberg, 2006). Na arte, a criatividade e a inovação são singulares (Scherdin & Zander, 2011) porque o que elas trazem de inesperado, transformador e revolucionário é combustível para a evocação de sentimentos éticos e estéticos, que se traduzem em sonhos, descobertas e em imaginação (Frankelius, 2011). Consequentemente, a inovação artística é tão comum e economicamente relevante quanto a inovação de setores tradicionais (Frankelius, 2011).…”
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