Integración social y nueva ruralidad: ser ¿“hippie”? en el campo

Abstract

Desde hace casi una década, las localidades rurales del Valle de Traslasierra, al oeste de la provincia de Córdoba (Argentina) se han convertido en escenario de recepción de una migración de jóvenes neorrurales cuya razón para trasladarse se debe a un determinante psicosocial: una “disposición al cambio” en busca de alternativas de vida frente al modelo de la ciudad. Estos son etiquetados por la sociedad receptora con el nombre de “hippies”. En el marco de una investigación de base etnográfica que tiene por objeto las relaciones sociales en comunidades rurales impactadas por la migración urbana, y de acuerdo con un enfoque cultural y social, proponemos reflexionar acerca de las lógicas que llevan a inmigrantes urbanos y “lugareños” que conviven en un mismo territorio a identificarse, etiquetarse y clasificarse, así como las consecuencias de estas lógicas en la organización comunitaria.

The Ideal Type of Innovative School That Promotes Sustainability: The Case of Rural Communities in Catalonia

“…It is important to study how such tensions have been resolved (if they have indeed been resolved), as well as the processes of building new identities capable of integrating the population, regardless of their origin. In this regard, the research of anthropologist Luciana Trimano [24] and María Fonte and Claudia Ranaboldo [25] can help. The former studies a similar question in the Traslasierra Valley, in the west of the province of Cordoba (Argentina), and the latter, from an extraordinary comparative perspective, study rural areas in the European Union and Latin America.…”

Contar Para Comprender: Cierre De Escuelas Rurales Municipales en Chile Y Sus Implicancias Para Las Comunidades

“…Efectivamente los territorios rurales han atravesado grandes cambios, y si antaño se caracterizaban por el desarrollo de actividades principalmente agrarias, hoy éstas han disminuido notoriamente llevando a lo que se ha denominado como "desagrarización" del campo y transitando hacia una pluriactividad, donde coexisten actividades agroindustriales, recreación y ecoturismo SALAS, 2010;ALBARRÁN, 2016). Al mismo tiempo, las fronteras con lo urbano se han complejizado y se han vuelto más difusas, y a la migración desde el campo a la ciudad que caracterizó la segunda mitad del siglo XX, se le ha sumado la migración desde la ciudad al campo en los últimos años (TRIMANO, 2015). Con el concepto de nueva ruralidad -o nuevas ruralidades (RODRÍGUEZ; SALAS, 2010)-se busca superar la dicotomía rural/urbano, así como dar relevancia a la diversidad de relaciones sociales que ocurren en el territorio, buscando poner el foco en los recursos de las comunidades rurales y no solo en sus carencias (ROJAS, 2017).…”

¿Qué es la neorruralidad? Reflexiones sobre la construcción de un objeto multidimensional

“…Para el nativo, el hippie es un outsider, un marginal. Un análisis extendido de esta experiencia de movilidad puede encontrase en Trimano (2015). territorios 41 132 quieren cambiarnos las formas de hacer las cosas.…”

“…La neorruralidad aparece así como una tendencia emergente de movilidad 3 poblacional y residencial gestada al calor de una sociedad contemporánea que busca una manera de habitar el mundo diferente a la estipulada en el régimen semiótico del capitalismo. Es un desplazamiento humano que brega por desandar las huellas de la modernidad en los imaginarios y en las experiencias cotidianas, en la que lo vital prima sobre lo económico (Trimano, 2015;.…”