Interações Discursivas Sobre a Contextualização Matemática Na Educação De Jovens E Adultos

Abstract

O artigo objetivou problematizar o discurso da contextualização matemática e sua relação com práticas discursivas mobilizadas pelos sujeitos curriculares da Educação de Jovens e Adultos. Para tanto, usamos informações secundárias produzidas por meio de entrevistas com estudantes e professores/as que ensinam matemática nessa modalidade de ensino. Em diálogo com autores (as) do campo da Educação Matemática, operamos com ferramentas teórico-analíticas como discurso e poder-saber na perspectiva pós-crítica de estudos curriculares, sobretudo aqueles que se inspiram nas contribuições de Michel Foucault e colaboradores, para assumir as práticas de numeramento enquanto discursivas, portanto, produtoras de verdades acerca do Ensino de Matemática. A análise sugere que práticas de numeramento que têm lugar na Educação de Jovens e Adultos encontram-se atravessadas por relações de poder-saber, que estabelecem, compreendem e produzem discursos como o da contextualização matemática, engendrados no mecanismo da aplicabilidade, para instituir regimes de verdade que naturalizam a hegemonia da matemática formal (acadêmica e escolar) e o discurso da contextualização, e de como os sujeitos curriculares da Educação de Jovens e Adultos são capturados por esse discurso.

Convergencia de las prácticas discursivas y las prácticas pedagógicas en la formación docente

“…De esta forma, los discursos propenden por la interacción entre las posturas de los docentes, el área disciplinar, los aspectos socioculturales circundantes y los estudiantes participantes, inclusive en la formación virtual (Benitez, et al, 2018). En cuanto a la relación docente y estudiante, se evidencia una potencialidad performativa, no solo apuntesuniversitarios.upeu.edu.pe DOI: https://doi.org/10.17162/au.v14i1.1585 frente al conocimiento, sino al desarrollo de habilidades ciudadanas en pro de la participación democrática (Briceño, 2022) Por otro lado, la perspectiva post-estructuralista se distancia de la anterior y concentra su interés en la relación poder y saber, un saber que responde a los lineamientos institucionalizados y que ejerce fuerzas sobre los cuerpos, sus comportamientos y las subjetividades (Rodrigues y da Costa, 2018;Souza y da Silva, 2018;Carvalho, 2019;da Silva, et al, 2020;Vieira, et al, 2020;Lay, et al, 2022). Por ejemplo, la escuela, en el sentido más amplio, (re)imprime sistemáticamente enunciados, según sea el interés, que permiten o entorpecen desarrollar posiciones que propenden por la ciudadanía, la participación protagonista, la agencia y otras miradas ajenas a las institucionalizadas (Lay, et al, 2022).…”

“…Por tanto, las prácticas discursivas están situadas históricamente, responden a una serie de reglas que han sido instauradas, replicadas y naturalizadas (Martinelli, et al, 2020;Vieira et al, 2020;Urmina, et al, 2022) o modificadas por otros poderes que llegan a institucionalizarse (da Silva, et al, 2020;Andrade, et al, 2021).…”

“…Si bien esta capacidad permite que se realicen actos comunicativos tanto verbales como no verbales, en las prácticas discursivas predominan las verbales (Locke, 2017). De allí que, al repetirse ciertos enunciados en relaciones de poder asimétricas, los interlocutores terminen legitimando prácticas y formas de entender una realidad y comprende una situación o instaurar una afirmación como verdadera, infalible e indiscutible (da Silva, et al, 2020).…”

“…La primera centra su atención en la comprensión de los procesos de construcción e interacción discursiva que se dan en la educación a partir de los contextos socioculturales de los participantes (Benitez, et al, 2018;Martinelli, et al, 2020;Meneses et al, 2021;Briceño, 2022, Urmina, et al, 2022. La segunda devela la relación saber y poder y las instancias en las cuales se regulan los enunciados que emergen en los discursos institucionalizados en la educación (Rodrigues y da Costa, 2018; Souza y da Silva, 2018; Carvalho, 2019;da Silva, et al, 2020;Vieira, et al, 2020;Lay, et al, 2022). Y la tercera relaciona el discurso, desde miradas eclécticas, con la educación y los posibles cambios sociales mediados a través de la participación y los intereses emancipatorios o formativos (Southwell, 2018;Manco, et al, 2019;Andrade, et al, 2021;Santos, et al, 2021).…”

“…Interações discursivas sobre a contextualização matemática na educação de jovens e adultos de (da Silva et al, 2020). Sintomas do Brasil contemporâneo: tensões discursivas e a educação para a diferença (Vieira et al, 2020).…”